A.为权力分立制衡提供理论依据 B.与"天赋人权"思想存在对立
C.奠定了人民主权说的理论基础 D.强调了集体意志对个人的尊重
26.当爆发于18世纪的这场运动使"宗教、自然观、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利"时,它所产生的重大政治影响是( )
A.促进了欧洲人思想的进一步解放 B.根据资产阶级利益构建政治制度
C.动摇了欧洲对罗马教廷的迷信 D.彻底摧毁了欧洲人的宗教信仰
27.明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出( )
A.重农抑商政策名存实亡 B.商业道德伦理水准超越前代
C.士人主流价值取向改变 D.社会经济变动冲击传统观念
28.有学者认为:"宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。"以下最符合该学者观点的是( )
A.汉赋和唐诗 B.风俗画和文人画 C.元曲和傩戏 D.话本和小说
29."文艺复兴"被称为"打破神学枷锁,高举'人文主义'旗帜的思想启蒙运动"。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材。他们"以神学反对神学"!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )
A.表现现实生活与真实的人物形象 B.宣传民主共和与主权在民
C.倡导民主革命与反对专制 D.揭露教会腐败与神学的谬误反动
30.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:"'宗教改革'一词像'文艺复兴'一词一样容易使人产生误解,......表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应......。这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。"下列表述与材料主题意思相符的是( )
A.宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的 B.宗教改革因教会出售赎罪券而引发
C.宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质 D.宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
历史必修三第1-3单元 (第11周晚练)
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