2018-2019学年岳麓版必修3:第2课 战国时期的百家争鸣 (作业)
2018-2019学年岳麓版必修3:第2课 战国时期的百家争鸣 (作业)第2页

为荣华富贵所诱惑,不为贫贱困苦所改变,不为威胁暴力所屈服,这样的人才称得起大丈夫。这三句话,对后世中国人的品德修养和性格形成有深远影响,所以根据题干判断这些言论所强调的是努力完善个人品德。

答案 A

4.1905年,同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄,把墨子奉为一代宗师,并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍,最有可能的是称墨子为(  )

A.中国古代反对民族压迫第一人

B.中国古代关注民生第一人

C.世界第一和平主义大家

D.世界第一平等博爱主义大家

解析 墨子主张"兼爱",和资产阶级启蒙思想家宣扬的博爱思想有类似之处,故D项符合;A项在墨子思想中无法体现,故排除;B项不是辛亥革命的核心目的,核心是推翻君主专制创立民国,故排除;C项涉及到墨子的"非攻"思想,但是和资产阶级革命宣传家的目的关系不大,故排除。

答案 D

5.春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛。其中在"死亡与鬼神观"上,"墨家利用,儒家闪烁,道家则淡然"。下列主张属于道家的是(  )

A."未能事人,焉能事鬼"

B."施行不可以不慬,见有鬼神视之"

C."死,无君于上,无臣于下"

D."尽其道而死者,正命也"

解析 A、D两项反映了儒家"入世"的积极生死观,排除;B项的意思是人的行为天知地知,鬼知神知,实际上是对现实人生的震慑,反映的是墨家的主张和要求,排除;C项的意思是人死了以后,上没有君主,下没有臣僚,即体现了庄子无君无臣、脱离世俗桎梏的"逍遥"思想,符合道家"逍遥""无为