A. 地域文化审美趋向的差异性 B. 地方执政者的政策不同

C. 地域经济发展及阶层的差异 D. 昆曲在地域影响力不同

10.1844年，大臣耆英奏称："夷情变幻多端，非出一致，其所以抚靖羁縻之法，亦不得不移步换形。......有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深与计较方能于事有济者。"这表明耆英主张（ ）

A. 对外妥协以换取和平局面 B. 全面学习西方国家外交礼仪

C. 废除天朝上国的外交规制 D. 对外交往应变革"夷夏"礼仪

11. 蔡元培认为："三民主义虽多有新义，为往昔儒者所未见到，但也是以中庸之道为标准。"据此推断，孙中山的新三民主义中最符合蔡元培观点的是（ ）

A.驱除鞑虏，恢复中华 B.创立民国，实现共和

C.联俄联共，扶助农工 D.平均地权，节制资本

12.美国学者罗斯·特里尔认为："毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。"下列能支持这一观点的是（ ）

A. 提出了"枪杆子里出政权" B. 发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

C. 发起"人民公社化"运动 D. 开创了中国特色的社会主义建设道路

13. 20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其"民族性"这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明（ ）

A. 思想解放推动了文化的繁荣 B. 政策转变影响传统文化的发展

C. 文化领域"左"倾错误得以纠正 D. 社会主义制度在全国基本确立

14. 19世纪六七十年代，李鸿章一再强调，中国的"制度文章""科技水平"远超西方，西方科技如算学、矿学、化学等都是从中国学的；王韬也认为，"礼乐制度、天算器艺，无不由中国流传及外"。这些主张（ ）

A. 成为了洋务运动的科学依据 B. 打破了"华夷之辨"的偏见

C. 超越了"中体西用"的范畴 D. 减轻了传播西方文明的阻力

15. 晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是（ ）

A. 中体西用，维护封建专制统治 B. 实行改革，建立君主立宪制

C. 暴力革命，建立民主共和国 D. 全盘西化，科学与人权并重

16. 在中国历史上的某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，其中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有1%的人从事人文和杜会科学的翻译。出版的中国书籍中译自俄文的书籍占了38%到45%，而其他语种的翻译只占3%到6%。这一状况最可能出现在（ ）

A. 洋务运动时期 B. "一五"计划时期 C. 新文化运动时期 D. 改革开放新时期

17. "在欧洲......的一种文艺思潮和艺木流派......反对学院派的保守，主张到大自然中去写生，直接获取光与色的无穷变化以作艺术表现......也是人类将艺术与科技相互融合的一种全新的成果。"此评论适用于（ ）

A. 穿透历史的"印象画派"艺术 B. 反传统反理性的"现代主义"艺术

C. 表达情感的"浪漫主义"绘画 D. 表现社会现实的"现实主义"美术

18.某文学流派基于对现实世界的强烈不满，广泛从民间传说、神话、童话中撷取题材，极大地丰富了文学的表现手法，为现实主义文学题材的繁荣奠定了基础。下列与该文学流派属于同一风格的作品是（ ）

A. 《悲惨世界》 B. 《百年孤独》 C. 《播种者》 D. 《旋转木马》

19.文学家沙汀在回忆故乡--川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说："那时，大家