尚，所谓"士不穷无以见义，不奇穷无以明操"。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。

（摘编自《住在云山深处: 隐士的衣食住行及其他》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A. 山林为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，使得他们都过着悠闲的超然物外的生活。

B. 隐士的躬耕，与田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义，因而被认为是符合隐士身份的。

C. 渔樵隐士因要出售其剩余产品而必须与人世发生联系，因而他们较农耕隐士境界更低。

D. 来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒"梦中人"。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 文章论述隐士也要"讨生活"，但先从不讨生活的隐士说起，并分析了不用讨的原因。

B. 农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业，作者在论证时主要运用了举例论证的方法。

C. 文章在论述隐士们躬耕与修身之间的联系时运用了比喻论证、举例论证及引用论证。

D. 文章引用"士不穷无以见义，不奇穷无以明操"意在证明隐士安于贫穷而获得精神的高尚。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A. 在春耕秋收中，隐士们秉承道家"天人合一"之念，进而让身心达到与自然同步的境界。

B. 虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但他们的自尊却仍然被人们所认同，如朱百年。

C. 隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已而有时与外界接触，也并不影响隐士的身份。

D. 从某种意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。

(二)文学类文本阅读（14分）

　　阅读下面的文字，完成4-6题。

　　梨花白

　　刘建超

　　梨花白在老街唱红时，年方十六岁。

　　梨花白六岁开始跟着师傅学艺，拜在梅派名师门下。在老街首次登台时，正值梨花满天，一院春色，师傅便给她起了个艺名梨花白。

　　梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜润，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，举手投足都深谙梅派风韵，把老街人听得如醉如痴。

　　梨花白走出戏楼已是午夜，一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角，青石板路泛着幽幽的冷光。一辆车轻轻地来到她的面前，拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子。

老街人歇息的早，天黑收店，吃饭睡觉。半夜里是不会有啥生意的，尤其是个拉车的。