之乱即生于法之中，所谓非法之法也"。为此，他主张

A. "有治法而后有治人"

B. "天下为主，君为客"

C. "必使治天下之具皆出于学校"

D. 以"天下之法"取代"一家之法"

【答案】D

【解析】

试题分析：本题考查学生解读材料，最大限度获取有效信息，给予历史事物准确判断的能力。根据题干材料"后世之法，藏天下于筐箧者也""法愈密而天下之乱即生于法之中""所谓非法之法也"，可知，题干主旨，即在强调"建立'天下之法'""由'公法'取代"私人之法""。据此，判断选项，可知：ABC三项的表述，均与题干主旨不相符合，排除 。D项符合史实和题干主旨，本题正确答案选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学批判思潮·黄宗羲的"天下之法"

9.莱布尼茨说："中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。"他认为中国古代科技的特点是

①缺乏数理逻辑推理

②不注重科学分析

③不重实用

④注重经验总结

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

【答案】B

【解析】

试题分析：本题考查中国古代科技的特点。莱布尼茨认为：中国人对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得数学知识，①②④符合材料；中国古代科技注重经验总结和实用性，③与材料及史实相反。故选B。

考点：古代中国科学技术和文学艺术·四大发明·古代科技的特点

10.据晋代《三国志》记载，诸葛亮"于治戎为长，奇谋为短"，"盖应变将略，非其所长欤"