【答案】A

【解析】

根据材料中"上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。"重点强调礼有利于稳定社会秩序，适应了从奴隶社会向封建社会转型的需要，A正确；荀子的思想是儒家思想的发展，无法体现"为儒家思想开辟新方向"，排除B；材料明确天、地、君的地位，无法体现确立荀子的集大成地位，排除C；荀子的这一理论是一家之言，无法体现推动百家争鸣，排除D。

3.魏征在《谏太宗十思疏》中说"文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？"下列与魏征这一主张最为相近的思想是

A. 老子无为而治思想 B. 韩非中央集权思想

C. 孟子民贵君轻思想 D. 孔子为政以德思想

【答案】A

【解析】

"何必劳神苦思，代百司之职役哉"说明魏征的建议是君主不要管太多，与之最相近的思想是无为而治，故选A；中央集权的思想和"劳神苦思"、"代百司之职"是一致的，与题意正好相反，故排除B；CD是关于君主地位和治国理念的内容，与题意不符，故排除CD。

点睛：本题重点是文言文的阅读理解能力。文言文阅读是考生学习古代历史的一个重要难点，需要平时注意积累，因为缺乏上下语境，一般就是从史料中截取其中的一句或几句，来考查考生从中获取信息的能力，这种情况下，考生不必非要追求将材料像语文学习一样逐字逐句的翻译，只要明白大概意思即可，然后与所学相关知识或者通过选项寻找蛛丝马迹，建立起材料与所学之间的联系，从而准确作答。

4.韩非子对君臣关系的看法是："臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。"这一看法反映出

A. 法家思想成为当时社会主流 B. 君臣之间的关系毫无诚信可言

C. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解 D. 儒家伦理道德正统地位的确立

【答案】C

【解析】

试题分析：从材料来看，韩非子强调这种君臣之间的买卖、交易、互相算计关系实际上是一种利益关系，这种关系改变了以宗法血缘为标准的选官制度，利益至上逐渐成为选官的主要标准，故答案为C项。法家思想作为战国时期诸子百家中的一家，未能成为当时的社会潮流，排除A项；韩非子指出君臣之间是买卖、交易、互相算计的关系，但这种关系并非完全无