A. ②④

B. ①③

C. ②③④

D. ①②③

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学可知，魏源"师夷长技"是指学习西方的科学技术，而陈独秀倡导"用科学的态度、精神、思想和方法去对待一切传统观念和社会问题，以至于人生"重在科学精神、方法，故①正确；魏源的"长技"属于器物层面，故②错误；"制夷"体现了反侵略，新文化运动则倡导学习西方的思想文化，有利于社会思想的解放。故③正确；魏源和陈独秀的思想均来自于西方,故④错误. 因此符合题意的为①③项，故B选项正确。

7. "作为这场革命指导理论的康有为政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神"。"反叛精神"主要表现在：

A. 否定君主制 B. 将维新思想付诸实践

C. 借助儒学宣扬革命理论 D. 要求建立资本主义政治制度

【答案】D

【解析】

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，根据材料和所学可知，康有为主张实行君主立宪政体，这在当时相对封建政治而言明显具有反叛精神，故选D项；A不是康有为的思想；B中付诸实践说法错误；C中材料中没有体现该特点。

考点：近代思想解放潮流·维新思想·康有为思想

【名师点睛】"因行称义""因信称义""信仰得救"这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。

(1)"因行称义"的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。

(2)"因信称义"否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。

(3)"信仰得救"是在"因信称义"的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对"因信称义"的继承和发展。

8.19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》《中西饮食异宜说》《论中西民情不同》《中西政情之别》一类文章屡见不鲜。而且随着时间的推移，中西比较的范围在逐渐扩大，涉