【解析】

晚清时期中国人的"天朝上国"和"夷夏之防"的观念仍然强烈，郑观应在《盛世危言》的开头一篇大讲中学为道、西学为器，是为了防止出现针对西学的反对和批判，试图回避以夷变夏的攻击锋芒。故答案为D项。A项不是郑观应的目的，排除；B项不能说明郑观应如此安排的原因，排除；C项不符合郑观应的思想，排除。

5.晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放，但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是

A. "以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术"

B. "欲自强必先裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务"

C. "以筹饷练兵为急务，以恤商惠工为本源"

D. "廓清积弊，明定责成，必从官制入手，亟应先将官制分别议定，次第更张"

【答案】A

【解析】

试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料信息"晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放"表明晚晴政府在西方列强侵略下经济改革取得了一定的成效，但"在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见"表明晚晴政府在洋务运动中的暧昧态度，故A项符合题干信息；B项未涉及政治改革内容；C项是经济形势； D项强调政治改革的优先地位，与题干信息不符，排除。

考点：近代思想解放潮流•洋务运动•中体西用思想

【名师点睛】"师夷长技"的主张

6.魏源提出"师夷长技以制夷"，陈独秀倡导"用科学的态度、精神、思想和方法去对待一切传统观念和社会问题，以至于人生"。二者的区别是

①前者重在科学技术，后者重在科学精神、方法

②前者属于制度层面，后者深入到文化层面

③前者用于反侵略，后者推动思想解放

④前者的思想来源于西方，后者的思想源于传统文化