屠儿刽子，"都一般儿哥弟称呼，不分贵贱"。这反映出(　　)

　　A．对传统艺术的巨大挑战 B．对社会平等的精神诉求

　　C．对英雄主义的高度赞扬 D．对下层人民的深切同情

8．某些书法家传世的作品中，不论单一线条的造型，还是不同线条间的组合变化，文字的

　可读性完全让位于书写时的情绪表达，或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨......种种情致

　尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中。这类作品的字体形式是(　　)

　　A．篆书 B．隶书 C．草书 D．行书

9. 宋仁宗年间，毕昇发明了活字印刷术，活字印刷设备投入的资金比较大，拆版后无法再

　印，而雕版印刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰。

　由此可见( )

　　A.雕版印刷技术更为先进 B.劳动力便宜是重要原因

　　C.技术创新不能脱离实际 D.活字印刷无法得到推广

10.魏源在《海国图志》中写道：国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行事无

　大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行。这一介绍

　反映了魏源( )

　　A.学习西方科学技术的愿望 B.对西方民主的朦胧认识

　　C.反对当时清朝的专制制度 D.向往美国的民主政治制度

11．有学者评论道：须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资

　本主义的新文化，除了"中体西用"还不可能提出更好的宗旨来。如果没有"中体"作

　为前提，"西用"无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。材料反映作者(　)

　　A．认为"中体西用"有很大的局限性 B．认为"中体西用"可挽救民族危机

　　C．强调"中体西用"以维护封建制度 D．认为"中体西用"具有一定必要性

12．梁启超、唐才常等在要求学生"熟读《噩梦》《明夷待访录》《日知录》等书"之后，

　与学生共同研习时"发挥民主民权之说而引申其绪，以启发思想"。这一做法意在(　)

　　A．革除传统儒学教育的弊端 B．弘扬明末清初的民权思想

　　C．增强学生的政治民主认知 D．培养学生的民主革命精神

13. 1919 年，尚未成为职业革命家的毛泽东在《民众的大联合》中指出，"辛亥革命......

　与我们民众的大多数毫无关系......然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是

　可以倒去的，大逆不道的民主，也是可以建设的。"毛泽东认为辛亥革命( )

A．具有广泛的群众基础 B. 结束了中国的封建专制统治