脱了教皇的控制"，排除B；材料没有体现民众的信息，故C项错误；结合材料"1535年"可知此时宗教改革己经开始，而天主教漫画形式讽刺"路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛"进行反击，说明了当时新旧教派斗争矛盾尖锐，故D项正确。

10.近代有学者指出：不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假丑恶的比较过程。一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求--这就是西学东渐的内在逻辑。在这里作者强调

A. 西学东渐具有渐进性

B. 真善美的文化具有优越性

C. 西学东渐具有必然性

D. 不同的文化具有不同的特性

【答案】A

【解析】

本题考查近代中国思想解放的潮流。依据材料中该学者的观点，西学东渐过程中中国文化有对西方文化的吸收或排斥，存在着对真善美的认识与追求的内在逻辑，吸收外来文化的精华、剔除其糟粕从而不断地发展进步，可见西学东渐具有渐进性，故选A。D、B、C项均不符合材料的主旨，故排除。

11.19世纪末，先进知识分子从西方获得的新知识中得知：自愿联合的团体对于西方诸国的文明进步曾作出过重大贡献，因而奋起效法，组织各种学会。这些学会2／3是士大夫阶层建立的，分散在10个省、31个城市，拥有近万名会员。据此可知，当时

A. 习西方成为社会共识

B. 地方权贵势力潜滋暗长

C. 变革图强具有一定社会基础

D. 民族资产阶级登上政治舞台

【答案】C

【解析】

据材料并结合所学知识可知，"19世纪末......奋起效法，组织各种学会"反映了戊戌变法的背景，这些学会分散在10个省、31个城市，拥有近万名会员说明当时变革图强具有一定社会基础，故C选项正确；材料只反映了先进知识分子士大夫阶层的认识，不是社会共识，故A选项错误；先进知识分子士大夫阶层也不等于地方权贵势力，故B选项错误；知识分子士大夫组织各种学会也不能说明民族资产阶级登上政治舞台，故D选项错误。故选C。