这既造成了它的流行，也带来了不少争议。比较这两个不同时代的越位，它们都在打破既有的艺术定规，扩大审美空间。不同的是，在朦胧诗那里呈现出心灵的痛苦和沉重的思考，而《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》这类作品中的痛苦则通过戏谑化和自嘲化等方式得到了消解。请注意，消解不是消失。在网络时代，人们对爱的渴望和焦灼找到了新的排遣方式，把痛苦对象化、距离化和戏谑化，在这过程中达到与现实新的和解，而群体化和狂欢化的网络新媒体又为此提供了新的途径。

　　这世上没有永远的门，没有不坏的锁，也没有不会遗失的钥匙，一代代的人都会用自己的方式去寻找自己的钥匙，打开自己的门。

　　（选自《人民日报》有删改）

7. 下列不属于歌曲《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》流行原因的一项是（ ）

A. 这首歌曲有各种无厘头的组合与新奇的搭配，比《小苹果》《最炫民族风》等更夺人眼球，令人耳目一新，能够吸引青年人。

B. 世界动荡跳跃，单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣，"一本正经地胡说八道"才是网络次世代青年所热衷的话语风格。

C. 歌曲中存在"拼贴"现象，使诗性与日常生活场景不谐和叠加，能够拓展传统单一的审美期待，让人获得更有弹性的艺术体验。

D. 以前的文艺作品中也存在找钥匙这种事，如上世纪80年代的朦胧诗《中国，我的钥匙丢了》，打破既有的艺术定规是有先例的。

8. 下列说法符合原文意思的一项是（ ）

A. 歌曲《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》风格绚烂，由40人合唱团演唱的男女8声部合唱方式在流行音乐中更是难得一见。

B. 《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》开头的旋律节奏化用了卡尔•奥尔夫的《命运女神》，后半部分令人想起周杰伦歌曲。

C. 拼贴通过对前人已有的艺术元素进行模仿，是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现，对文化发展的影响是积极的。

D. 在网络时代，人们经常通过戏谑化和自嘲化等方式去消解痛苦，把它从心灵深处抹去，在这过程中达到与现实新的和解。

9. 结合文章内容，阐述最后一段的含意。

【答案】7. D 8. B

9. ①每一代人都会有自己的痛苦。②每一代人都会用自己的方式寻找解决自己痛苦的方法。