界开始互动，不属于立国外交，故C排除；2012年中共十八大之后，此时的外交属于强国外交，不属于立国外交，故D排除。

【点睛】立国外交主要是指1949-1978年阶段，即我们常说的前30年。在这一阶段，基于国内外各种客观因素互相交织导致的综合结果，党将维护新生的社会主义国家的安全和政权稳固作为头等大事，内政外交均为此服务。所谓立国外交，就是说新中国的基础还不稳固，还有可能被国内外敌人推翻，国家安全受到很大挑战，政体和制度还存在较大风险，因此这一阶段的外交目标是确保新中国能够站得稳、立得住，国家不被颠覆，政权不改变颜色。1978年，党的十一届三中全会做出将工作重心转到经济建设上来，并且作出和平是世界发展的主题的重要论断。

9.意大利学者彼得罗•彭梵德指出："尽管'民族'这个词有着极广泛的含义（包括王国、城邦及最野蛮的部落），然而那些民族均为围绕地中海盆地的文明民族。当时在这些'万民'之间，共同的起源，古老和频繁的交往，共同的经济和文化发展，早已造成大量的共同习惯和制度。"由此可知

A. 万民法造就了罗马帝国统治

B. 罗马法的发展存在客观基础

C. 罗马扩张是区域文明的诉求

D. 万民法弥合了古老民族差异

【答案】B

【解析】

【详解】万民法是在罗马共和国过渡成为罗马帝国之后，为了便于统治制定的，故A排除；罗马法之所以当时和后世产生深远的影响，主要是由于罗马的政治、经济和思想文化不断变化发展而不断完善的，故B正确；材料没有强调罗马扩张的诉求，只强调了罗马法不断完善的过程，故C排除；材料中没有强调万民法的发展与古老民族差异之间的关系，故D排除。

10."文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。文艺复兴的目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义上的民族国家"。这反映了

A. 中世纪向近代社会转型的阶段性变化

B. 文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础

C. 文艺复兴与宗教改革作用领域的局限

D. 两场运动在不同领域产生的特殊影响