据材料"启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣"并结合所学知识可知，这反映了辛为嗣的原因是辛母为正后，辛为嫡长子，这说明地位尊卑影响王位继承，故B项正确;西周时期宗法制达到完备程度，不是殷商时期，故A项错误;"王位继承遵循长幼有序"的说法过于模糊，没有突出确定地位尊卑的依据问题，故C项错误;材料主要反映王位继承问题，也无法体现家国同构体制正式确立，故D项错误。故选B。

点睛：本题解题的关键是扣住材料关键信息"启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣"，学生应该可以联系嫡长子继承的相关知识，同时，结合殷商时期的时代特点，可知当时宗法制没有达到完备程度，据此即可正确判断。

3.陕西宝鸡出土的西周时期弓鱼国墓地是弓鱼氏宗族的墓地，墓葬可分为七个等级，其中国君墓规模最大，其余几类墓的规模依墓主身份等级而逐次降低。类似的这种"族坟墓"，在多地考古中均有发现。这一现象反映了当时

A. 血缘关系主导社会生活

B. 阶级矛盾导致社会危机

C. 宗法关系掩盖贫富悬殊

D. 经济发展维系礼乐体制

【答案】A

【解析】

根据材料信息"该氏宗族墓地的墓葬可分为七个等级,其中国君墓规模最大,其余几类墓的规模依墓主身份等级而变化"可知,这反映的是分封制的影响,分封制下与国君血缘关系的亲疏决定了墓主的身份等级,表现为墓葬规模的变化,故A项正确。B项"阶级矛盾"、C项 "贫富悬殊"和D项"礼乐体制"在材料中没有体现,均排除。

4."天命"是商周时期的重要观念，商人认为"天命"不可转移，而周人则以为"皇天无亲，唯德是辅"，故统治者为了获得"天命"，必须"敬天保民"。这表明周代

A. 王权与神权相分离

B. 德治思想逐步形成

C. 天子权力有所下降

D. 对天的认识理性化

【答案】B

【解析】

【详解】"周人则以为'皇天无亲，唯德是辅'，故统治者为了获得'天命'，必须'敬