到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是"证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知"的历程，从小就开始这样反复训练，"日以义理浸灌其心"，长大了自然就可以达到使"心术归于正"的目标了。

　　（选自2018年11月26日《光明日报》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.在传统中国，《朱子读书法》作为一本讨论如何读书的书籍，对后世产生了较大影响。

B.古人认为读书如果只是"辞章记诵"，就背离了读书的本意，因为其目的是猎取功名。

C.只有了解作者的语境、品性、意图，以古人为师，进行自我治理，才能够把书读进去。

D.读书要能"出乎其外"，对书进行创造性诠释和转化，作为改变现实、规划未来的参考。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.首段简述古人读书之法的演进过程，阐明古人读书不是为了获取知识，而是为了"存心复性""学以成人""经世致用"。

B.文章在二、三两段引述陈善和王国维的观点，从不同角度分别对"入乎其内""出乎其外"读书方法作了介绍和阐释。

C.第四段具体分析在"入乎其内""出乎其外"的过程中读书人的角色定位，并指出读书过程中的具体做法和一些要求。

D.文章先概述古人的读书之法，然后层层递进，重点分析了"入乎其内""出乎其外"方法的内涵、做法、特色和影响。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.对读书方法的探讨，《朱子读书法》《读书分年日程》《五经读法》等著作有传承关系，继而陈善又总结出"读书须知出入法"。　

B.善于读书的人应当做到两点：首先能够走进书里，"见得亲切"；然后熟悉作者语境和个人品性，消化所读之书，实现经世致用。

C. 孟子提倡士人要"穷则独善其身，达则兼济天下"，由此可以看出，他对"入乎其内""出乎其外"的读书方法是非常赞同的。

D. 明代选择《四书章句集注》作为教科书，按照系统做法反复训练，以期达到 "心术归于正"的目标，体现了鲜明的儒学特色。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

欢 宴

申平

　　那场欢宴是从晌午开始的，一直持续到晚上，又持续到深夜......

　　大块吃肉，大碗喝劣质酒，人人肚儿圆，个个脚步趔趄。全村的大人小孩，几乎都进入了一种癫狂状态。他们说，吃了这顿饭，就是死都值了。

　　过节，生产队杀了一头二百多斤重的猪，却不料是头豆猪①。

　　队长一屁股坐到地上，长长地叹息一声，脑袋就往裤裆里一点点地扎下去，扎下去，许久也不作声。

　　众人缓过神来，先是小声，后是大声地议论起来，他们其实都是在给队长出主意呢。最后，知青②张黎的意见占了上风。

　　张黎说："埋掉吧，只能忍痛埋掉。书上说了，人要是吃了豆猪肉，首先会得绦虫病，肠子多长它就多长，每天跟你争吃喝。要不就得囊虫病，虫卵会钻入肠壁，经血液带到全身，在肌肉里长出一个个像米粒一样的囊肿，囊虫可寄生在人的心脏、大脑、眼睛里，没法儿治。"

　　人们听得悚然，一起低头看着队长。

队长的脑袋终于从裤裆里一点点升起来，脸色煞白像是生了一场大病。他的眼睛在人