（摘编自《中国文化旅游--------理论、战略、实践》）

材料四：

随着旅游者对旅游活动内容的文化性需求不断提高，以感知异域文化特色、体验异域文化氛围为目的的个性化旅游正在成为旅游消费的主流，旅游主题也从单一的观光旅游向更富于知识性的文化旅游转变。因此，要结合区域特色、旅游者的消费需求，以及业态的发展趋势，选择文化旅游的开发模式，开发出特点鲜明且具有体验性、创意性的文化旅游产品。但是，由于文化旅游带来的经济利益，很多城市开始竞相开展文化旅游，这其中出现了效仿现象，更有甚者，为了文化旅游利益而争夺历史文化发源地。挖掘历史文化资源原本无可厚非，但是如果让历史文化遗产沦为金钱的附庸，那文化旅游也就失去了意义，更无特色可言。

（摘编自《我国文化旅游开发模式研究》）

10．下列对材料的理解，不正确的一项是（ ）

A．旅游业对国民经济的支撑持续增强，一方面促使文化旅游迅速崛起，一方面推进大众旅游和全域旅游加速发展。

B．文旅企业如果想要成为文化旅游2．O时代的赢家，就必然要以无限创意和科技创新为主要驱动力和核心竞争力。

C．从材料二中四个年龄段用户旅游主题类型选择来看，文化体验游认可度在21～30岁这一年龄段最高，而后随年龄段增大而递减。

D．文化旅游产品越能分层次、多视角地进行设计和展示，使其内涵得到充分发挥，也就越能切合不同旅游者的需求。

11．下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．依靠传统资源发展文化旅游并非新型旅游业态最主要的开发形式，未来的文旅产业更能彰显其智造业的属性。

B．文化旅游崇尚文化参与，文化旅游产品的开发设计有必要进行研究，为旅游者提供亲身感受和参与的机会。

C．要让旅游者在一定文化场景中获得深刻丰富的体验和感知，必须用典型、形象、通俗、有趣的形式展现文化。

D．大众旅游的旅游者注重观光游览，而历史学者、文化学者更期望借助旅游来"阅读"中国文化这部历史长卷。

12．中国文化旅游的发展现状如何？通过哪些途径可以解决发展中的问题？请结合材料简要作答

评卷人 得分 三、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。

　　杜纮字君章，起进士，为永年令。岁荒，民将他往，召谕父老曰："令不能使汝必无行，若留，能使汝无饥。"皆喜听命。乃官给印券，使称贷于大家，约岁丰为督偿，于是咸得食，无徙者。明年稔，偿不愆素。神宗闻其材，用为大理详断官、检详枢密刑房，修《武经要略》。以职事对，帝翌日语宰相，嘉其论奏明白，未果用。纮每议狱，必傅经谊。又论："天下囚应死，吏懦不行法，辄以疑谳。夫杀人而以疑谳，是纵民为杀之道也。请治妄谳者。"不从。擢刑部郎中。元秸初，为夏国母祭奠使。时夏人方修贡入其国礼犹倨迓者至衣毛裘设王人坐蒙以黪且不跪受诏纮责之曰天王吊礼甚厚今不可以加礼夏人畏惧加敬他日，夏使至，请归复侵疆。纮逆之至馆，使欲入见有所陈，纮止之，答语颇不逊。纮曰："国主设有请，必具表中，此大事也，朝廷肯以使人口语为可否乎？"随语连拄之，乃不敢言。知郓州。尝有揭帜城隅，著妖言其上，期为变，州民皆震。俄而草场白昼火，盖所揭一事也，民又益恐。或请大索城中，纮笑曰："奸计正在是，冀因吾胶扰而发，奈何堕其术中？彼无能为也。"居无何，获盗，乃奸民为妖如所揣，遂按诛之。徙知应天府，卒，年六十二。纮事兄纯礼甚备。在郓州闻讣，泣曰："兄教我成立，今亡不得临，死不瞑矣。"适诣阙，迎其柩于都门，哀动行路。悉以奉钱给寡嫂，推其予恩，官其子若孙一人。宦京师时，里人马随调选，病卧逆旅，纮载与归，医视之。随竞死，为治丧第中。或以为嫌，不自恤，其风义盖天性云。

（选自《宋史·杜纮传》，有删改）

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．时夏人方修贡人其国／礼犹倨／迓者至／衣毛裘／设王人坐／蒙以黪／且不跪受诏／纮责之曰／天王吊礼甚厚／今不可以加礼／夏人畏惧加敬／

B．时夏人方修贡／入其国／礼犹倨／迓者至衣毛裘／设王人坐／蒙以黪／且不跪受诏／纮责之曰／天王吊礼甚厚／今不可以加礼夏人／畏惧加敬／

C．时夏人方修贡／入其国／礼犹倨／迓者至衣毛裘／设王人坐／蒙以黪且不跪／受诏／纮责之曰／天王吊礼甚厚／今不可以加礼／夏人畏惧加敬／

D．时夏人方修贡／入其国／礼犹倨／迓者至衣毛裘／设王人坐／蒙以黪／且不跪受诏／纮责之曰／天王吊礼甚厚／今不可以加礼／夏人畏惧加敬／

14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．进士是指在科举考试中通过殿试的人，明清将进士分为三甲，即状元、榜眼、探花。

B．神宗是庙号，是皇帝在庙中被供奉时所使用的名号，有别于用以褒贬善恶的谥号。

C．夏指西夏，是曾与北宋对峙的政权，苏轼在《江城子·密州出猎》中喻之为"天狼"。

D．知郓州即担任郓州知州，宋以朝臣充任各州长官，称"权知某军州事"，简称知州。