所以选择D符合题意。

　　答案：D

　　4．王安石在《上仁宗皇帝言事书》中提出："苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。"这说明王安石(　　)

　　A．继承了古代墨家的思想

　　B．主张读书人要以天下为己任

　　C．具有注重实用的教育思想

　　D．反对诗赋取士和经义策论

　　解析：墨家思想是立足于小生产者，而不是材料所提到的"天下国家之用"，故A项错误；题干强调实用性，而非强调以天下为己任，故B项错误，C项正确；诗赋与经义也可能实用，王安石对此不一定反对，故D项错误。

　　答案：C

　　5．庆历新政和王安石变法的相同之处是(　　)

　　①以整顿吏治为中心　②遭到保守派官僚的反对　③给北宋的统治者带来了转机　④目的都是巩固封建统治秩序

　　A．①②③ B．②③④

　　C．①②④ D．①③④

　　解析：庆历新政以整顿吏治为中心，而王安石变法以理财为中心。

　　答案：B

　　6．王安石是一位理论上的先行者，希望走出一条不同于历史的道路。阅读下列材料，回答问题。

　　材料一　(王安石)向皇帝保证任用熟于"理财"的人就能确保"民不加赋而国用饶"。司马光......认为，"理财"非古代的政府所为。政府应该确保它的政策不会妨碍人民使自己富裕起来。税收只是为了让政府能维持秩序。

　　--包弼德《斯文：唐宋思想的转型》

　　材料二　王安石变法......有一个值得注意的问题，就是他更多地重视商品货币的作用......想尽量用经济的办法管理国家财政，反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃，也证明王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性。

　　--马克垚《世界文明史》

　　材料三　苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。

　　--王安石《上仁宗皇帝言事书》

(1)据材料一，指出王安石、司马光争论的焦点。结合所学知识，列举王安石为实现"民不加赋而国用饶"而推行的措施。