想当然也就不存在继承关系，所以本题答案就是C。另外的三组人物都是同一家的代表，当然也就存在着思想的继承关系。在做此题时要注意从思想家的派别来去思考问题即可。

考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•思想不存在继承关系

8.韩非子主张君主专制，黄宗羲则抨击君主专制，对二者观点正确的评价是

A. 分别体现了当时社会发展的要求

B. 都为统治阶级服务

C. 都推动了社会的进步和发展

D. 都体现民主意识

【答案】A

【解析】

【详解】根据题意和所学知识可知，韩非子主张君主专制，满足了封建地主阶级要求参与政治和建立中央集权的需要；黄宗羲处在明末清初，封建制度走向没落，君主专制日益腐朽，资本主义萌芽出现，抨击君主专制是一种进步的思想；故A项正确。黄宗羲的思想没有为统治阶级服务，排除B。黄宗羲抨击君主专制的思想，未能推动中国社会转型，排除C。韩非子主张君主专制，与民主意识不符，排除D。

9.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。下列言论中，最能体现其适应加强中央集权需要的是

A. "为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。"

B. "以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。"

C. "诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。"

D. "我之出而仕也，为天下，非为君也。"

【答案】C

【解析】

试题分析：根据四个选项的关键信息，A"为政以德"、B"以德兼人者王"都是强调以德治国，D"为天下，非为君也"是反对封建君主专制，C体现了董仲舒"罢黜百家、独尊儒术"的思想，适应汉武帝加强中央集权与巩固大一统的需要，以思想上的统一巩固政治上的统一，故选C。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想（新儒学）。

【名师点睛】董仲舒的新儒学主张：（1）针对中央集权需要，提出"春秋大一统"和"罢黜百家，独尊儒术"主张；（2）针对加强君权需要，宣扬"君权神授"的政治思想，提出"