B. 陈氏势力强大巩固中央集权统治

C. 儒学修齐治平思想符合统治需要

D. 宗法制度不断强化扩大家族影响

【答案】C

【解析】

根据"义门陈氏可旌者有三：一日齐家严肃；二日治事详密；三日报国急公。"可知，陈氏家族重视齐家、治事、报国，符合统治需要，所以被唐宋朝廷旌表"义门陈氏"，C正确；A材料无法体现，排除；材料只是说明"义门陈氏"是累世同居的大家族，无法体现陈氏势力强大，排除B；D不符合材料主旨，排除。

点睛：本题的关键信息是"唐宋朝廷旌表'义门陈氏'""义门陈氏可旌者有三：一日齐家严肃；二日治事详密；三日报国急公。"结合宗法制的影响分析解答。

5. 程朱理学认为，"人欲"是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与"天理"对立；并进而提出"存天理，灭人欲"。如此看来，"存天理，灭人欲"

A. 特别注意提升人的个人修养

B. 完全否定了人类的自然欲求

C. 包含了一定程度的理性思考

D. 以道德的名义维护专制统治

【答案】C

【解析】

试题分析：根据材料"'人欲'是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为"进而提出"存天理.灭人欲"可知，程朱把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化天地万物始源的"理"，从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。这个思想的转变包含了一定程度的理性思考，C项正确；A项特别注意提升个人修养在材料不能体现，排除；B项说法过于绝对，是私欲和准则发生矛盾时，才要"存天理.灭人欲"；D项与材料无关。所以选C

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·存天理，灭人

6.钱大昕说"君诚有道，何至于弑，遇弑者皆无道君也......圣人修春秋，述王道以诫后世，俾其君为有道之君，正心修身齐家治国，各得其所，又何乱臣贼子之有？"此观点

A. 表明对仁德政治的向往

B. 具有反清复明的思想色彩