B. 人机相处的原则首先要考虑人的价值以及现代文明制度。

C. 欧洲难民危机是人类现有的社会秩序与人类价值观的矛盾。

D. 不管人机以何种方式相处，人类最终会获得人性的幸福。

6.概括文中马克思和冯象分别从怎样的视角认知"人工智能"和人类的关系。（4分）

马克思从经济学和哲学的视角认为机器将取代生产资料的生产，解放劳动力；冯象从法律与伦理格局视角来探讨人机相处的原则。

7. 冯象先生开讲"AI伦理和法学的危机"，最终却探讨了"人工智能时代人类幸福"。你认为这个讲座是否离题，请根据讲座的思路来做分析。（5分）

答案示例：没有离题。冯象先生开讲"AI伦理和法学的危机"，源于对AlphaGo与李世石九段的对弈背后"假如机器能取代人类，人类社会将如何应对？"的思考；"法学即将到来的危机"仅仅是一个点，讲座推广到了更多领域，讨论人类与机器的相处亟待制定规则这个应对策略，而制定规则首先要考虑的是人的价值和现代文明制度；而人的问题的就是有关幸福的问题。讨论人工智能和人类的关系，最终是为了获得人类的幸福。

（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）

西方的光，东方的影

①来到爱荷华城后，每天都震撼于此处日落的美。我很难找到确切的词汇来形容眼前日落的盛况，因为猛然发现自己的中国经验完全无法适用。

②在国内，日落也是美的，你会看到一枚咸鸭蛋般的夕阳缓缓落下，落下后，天边飘荡着绛紫色的襟带。爱荷华的日落很晚。夏天，夕阳要到晚上八点才开始依依不舍地退场。并且，日落最初昭示她的存在并非以溏心蛋那样的形状，她早已落到地平线以下，你看到的是整片天空的万道光芒，所有的云朵都是大块大块的金色，奔腾、立体、连绵不绝、充满力量，叫人联想起文艺复兴时期教堂的镀金浮雕。

③我总觉得，这两种截然不同的夕阳美景在东西方文化中激起的回响也完全不同。在东方文化中，日落总使人遗憾。然而，在西方文化，尤其是美国文化中，日落的内涵却完全不一样。小时候读美国女作家玛格丽特·米切尔的《飘》，就一直有个困惑：