A. 治国思想根植于时代的需求

B. 法家思想适合朝代新立之时

C. 朝代不同需要的治国思想不同

D. 汉代综合使用儒道两家思想

【答案】A

【解析】

材料反映了秦朝到西汉汉武帝时期不同的治国思想与政策，突出了各自不同的时代背景，这说明治国思想根植于时代的需求，故A正确；西汉初推行无为而治，不是法家思想，故B错误；西汉初到汉武帝时期治国思想发生变化，这不能说明朝代不同需要的治国思想不同，故C错误；西汉和汉武帝时期治国思想并不相同，故D错误。故选A。

5.南宋的哲学家叶适，曾是与朱熹的"理学"、陆九渊的"心学"鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究"功利之学"，认为"既无功利，则道义者乃无用之虚语"，以下哪些主张与叶适的思想相似

A. "淡泊名利，克己制欲"

B. "农为天下之本务，而工商皆其末也"

C. "正其义不谋其利，明其道不计其功"

D. "通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币"

【答案】D

【解析】

试题分析：叶适曾与朱熹的"理学"、陆九渊的"心学"鼎足相抗，说明叶适的主张与朱、陆两人不同，再加上他讲究"功利之学"，可以断定应该是D符合上述条件，因为AC不符合"讲究功利之学"，B则是朱、陆两人的主张，故选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•发展工商业的思想。

6.西汉臣商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为

A. "正获身，非失身"

B. "逾墙淫奔，无耻之尤"

C. "四目相视，具各有情"

D. "少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么"

【答案】B