【名师点睛】（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。

（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。

（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；

（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

3.有人认为，中国古代政治从宗周时代的"礼仪政治"到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种"现代化"趋势。这里"现代化"的内涵是

A. 礼仪与政治分离

B. 从人治到法治

C. 国家管理制度化

D. 逐渐家国分离

【答案】C

【解析】

材料信息"从宗周时代的'礼仪政治'到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段"是指政治统治形态实现了从贵族政治到官僚政治的转变，国家管理实现了制度化和体系化，C项符合题意；秦朝礼仪与政治没有分离，排除A；大秦帝国开创了专制主义中央集权制，依然是人治，仍是家天下的王位继承制，排除BD。

4.日本学者和田清认为中国官制的一个特色是"波纹式的循环发生"，即"天子个人左右的微臣逐渐获得权力，压倒了政府的大臣，终于取而代之。但取代之后，其中又别有私臣变成实权者，再来取代现有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往复不已。"以下中枢机构的设置符合这一特色的是

A. 秦朝的三公九卿制

B. 汉朝的"中朝"

C. 隋唐的三省六部制

D. 宋朝的枢密院

【答案】B

【解析】

为加强皇权，汉武帝重用身边做侍从、秘书等工作的人，让他们担任尚书令、侍中等，参与军国大事，以削弱相权，逐渐形成"中朝"，而原来掌握实权的三公九卿则变为主要负责