缓解"争"的手段和方法上存在着差异。如果说老子的"不争"思想指出了一条相对消极的进取之路，那么，以孔子、孟子和荀子为代表的儒家学派则主张以积极的伦理和道德手段去制约甚至消除恶性的"争"所带来的危害，而法家的解决办法则更依赖权力主体的强制性。

（摘编自王大庆《尚争与崇让》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

　　A．春秋战国时代各家都提出"不争"的思想，对"不争"的阐述既关乎人的处世哲学，也着眼于当时社会息"争"或消除"争"的负面影响的现实需要。

　　B．老子的"不争"并非一味消极退让，而是与"无为"互为表里，主张不妄为，不强争，以"不争"的姿态"争"，以获胜为最终的目标。

　　C．韩非子认为当时社会的"争"在于"气力"，他主张建立完备而合理的等级制度，以"法""术"和"势"来钳制并消除恶性的"争"。

　　D．在如何消除或缓解"争"的问题上，儒家所采用的手段和方法是相对积极的，孔子强调以"义"制"利"，荀子则主张以"礼"息"争"。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

　　A．选文在阐明各家"不争"思想的差异时采用了引用论证的方法，既增强了说理的权威性，又丰厚了文章的文化内涵。

　　B．选文在分析同为儒家的孔子与荀子的主张时，能够同中求异，通过类比论证阐明了荀子思想在治国理政方面的可操作性。

　　C．选文采用"总-分-总"结构，先指出各派都提出"不争"思想，再列举各派具体主张，最后作简要总结，思路清晰。

　　D．选文用平易质朴的语言分析了古代中国的"不争"思想，用词准确严密，深入浅出，议论条分缕析，从容不迫。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

　　A．《道德经》提出"圣人之道，为而不争"，这句话的意思是，那些具有崇高美德的上古圣君贤臣在诸侯的竞争中能立于不败之地。

　　B．韩非子主张以"耕战"制止"民争"，虽然解决了人口增长和耕地与财货的紧张及不足等问题，但在施行中却增加了人们的负担。

　　C．孔子把"争"视为人们对一己之私利的无度追求，主张依靠权力主体的强制性来节制人们的欲望，使人们各安其位，各获其利。

D．"争则乱，乱则穷"道出了"争"的最终危害就是"穷"，这不利于国家的发展，统