詹姆士一世在议会中声称"国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力"。这充分说明(　　)

　　A．他是教会组织的统治者

　　B．国会权力必须在神权之上

　　C．他在极力贬低神的地位

　　D．他在借助神权强化王权

　　解析：选D。本题考查学生的理解分析能力。詹姆士一世本身并非教会组织的统治者，排除A项；他虽然极力强化王权，但是并没有把自己的权力置于神权之上，更没有贬低神的地位，故排除B、C两项。

　　马基雅弗利是一位深受文艺复兴影响的法学思想家，他从世俗权力的角度出发，为新君主国进行论证，提出了"君权至上"论。马基雅弗利的现实目标是(　　)

　　A．维护意大利国王的权威

　　B．实现意大利的统一

　　C．挑战罗马教会

　　D．为新君主提供治国之道

　　解析：选B。马基雅弗利生活于文艺复兴时期，而当时的意大利正处于四分五裂状态，他认为罗马教廷是造成意大利四分五裂的罪魁祸首。故其现实目标是实现意大利的统一。

　　下列有关英国近代著名思想家霍布斯的评述，不正确的是(　　)

　　A．反对"君权神授"理论

　　B．主张加强集权统治

　　C．认为君主统治合理

　　D．最早赞颂新君主国

　　解析：选D。霍布斯尽管用近代自然科学的方法论证了君主统治的合理性，但最早赞颂新君主国的是意大利思想家马基雅弗利。

　　阿奎那、马基雅弗利、霍布斯三人思想的共同点(　　)

　　①为君主的权威辩护

　　②从近代科学和世俗的角度论证君主统治的合理性

　　③强调国家权力的集中统一

　　④无视或蔑视民众的权利

　　A．①②④

　　B．②③④

　　C．①③④

　　D．①②③④

解析：选C。本题考查学生的比较分析能力。①③④是三人思想的共同特征，而②只符合马基雅弗利和霍布斯，阿奎那是从神学的角度为君权辩护，故本题选C。