第12课 新潮冲击下的社会生活

一、选择题

1．下列竹枝词中，不能反映晚清时期新的社会风尚的是(　　)

A．门外电灯明似昼，陕西巷深醉琼林

B．眼前报馆如林立，不见"中央"有"大同"

C．衣裳朴素容幽静，程度绝高女学生

D．十三行畔搬洋货，如看波斯进宝图

2．以妇女放足为例，早在1897年，上海便设立了全国性的不缠足总会，入会者多达三十万人，天足成风；而作为首都北京直至庚子以后，放足之风"仍未大开"。导致这一现象的原因是(　　)

A．经济发展的不平衡 B．先进知识分子的倡导

C．百日维新法令的推动 D．自然经济占主导地位

3．张国刚《中国家庭史》载，民国时期燕京大学女生有97%的人赞成"无爱情即离婚"，上海"审判厅请求离婚案多"，而农村家庭中离婚现象则并不多见，甚至"夫可以出妻嫁妻"。对此理解错误的是(　　)

A．婚姻观念出现新旧的碰撞 B．农村婚姻观念深受传统的影响

C．婚姻自主已成为一种时尚 D．城乡婚姻观念变迁存在不平衡

4．据《崇德老人自订年谱》描述："庚子(1900年)以后，风气弥开，男女皆尚高领窄袖......凡西洋服饰若花边细钮绒毛衣之属皆为常御之品，而往时之阑干挽袖均捐废矣。"对此理解最恰当的是(　　)

A．国人普遍接受西方的生活方式 B．西方的服饰开始传入中国

C．西式服装完全取代了传统服饰 D．国人的服饰受到西方影响

5．上海学者许纪霖说：民国时期，北京知识分子的核心是学者专家、大学教授，而上海文化精英的主流是出版商、报业大王、记者、编辑、民间教育家以及自由撰稿人。这说明(　　)

A．北京是民国时期政治中心 B．北京的教育水平要高于上海

C．上海的纸质传媒优于北京 D．上海的市场经济比北京发达

6．传统中国乡村民众一直使用阴历的历法纪时体系，到清末及民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步进入民众生活之中，农事节律的时间轴心作用逐渐减弱，乡村民众时间表