2018-2019学年岳麓版必修三:第20课 西学东渐【学案】
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第20课 西学东渐

编制 杜以升 审核 高二备课组 时间 2018/2/10

[课标要求] 

  1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。

  2.理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

  课前案--梳理知识•强化双基

  一、开眼看世界--林则徐和魏源的思想

【主干知识】

  1.背景

  (1)鸦片战争前后, 对中国的冲击日益加剧。

  (2)中国与西方世界的联系扩大。

  (3)为了解西方,抵御外侮,一批先进的中国人开始以新的眼光审视世界。

  2.代表人物及其主张

  (1)林则徐:设立译馆,组织翻译外文报刊和《各国律例》,编译《 》,是中国近代"开眼看世界的第一人"。

  (2)魏源:放眼世界的先行者,编写《海国图志》,提出" "的思想主张。

  3.评价:"开眼看世界"的思想发展成一股社会思潮。从此,为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方,逐渐成为中国近代的思想 。

  [深度点拨]

  林则徐、魏源的思想我们要全面看待:一方面,他们的思想体现了时代的变化和方向,另一方面,他们的思想并不深入,而且是为封建统治服务的,也没有付诸于实践。

  [深度点拨]

  "师夷之长技以制夷"的提出,明确了向西方学习的具体内容、方法和目的,引导人们关注世界形势,标志着先进的中国人"开眼看世界",开始向西方学习,对当时的思想解放有重要启蒙作用。

  [重点精讲]

  "师夷长技以制夷"思想的"新"特点:

  (1)林则徐、魏源等敢于冲破传统封建思想的束缚,"睁眼看世界"。

  (2)他们敢于抛弃陈腐观念,承认西方思想和科学技术的先进,主张"师夷长技",引导人们注意世界形势。

  (3)首开"向西方学习"之风气,寻求强国御侮之道,对后世思想产生了重大影响。林则徐、魏源"睁眼看世界"的核心是向西方学习,但主要停留在军事技术层面,而且没有完全付诸于实践。

  二、体用之争--洋务思想

【主干知识】

  1.体用的含义

  体:中国传统文化,特别是儒家 ;用:西方文化,主要指近代科技文化。

  2.背景:19世纪60~90年代, 的广泛传播对中国的传统文化产生了强大的冲击。围绕是否要兼采西方文化变革救世的问题,清朝统治阶级内部出现了分歧。

  3.洋务派与顽固派

(1)洋务派:继承和发展了"师夷之长技以制夷"的思想,倡行" "的文化主张。