《天狗》教学设计

教学目标：

1. 结合五四运动对青年郭沫若的思想影响，深入理解本诗的思想内容。

2. 理解天狗形象的象征寓意。

3. 具体分析本诗的浪漫主义风格特色。

教学重难点：

1、 感受"天狗"的形象和象征意义。

2、理解本诗的思想内容。 课时安排：1课时 教学过程：

【导入新课】

　　导语设计：这一环节建立在学生对"天狗食日月"这一民间传说"考据"的基础上，教师布置学生课前查阅相关资料，课上请同学讲故事，意在激发学生兴趣。

　　古代科学不发达，人们不懂得日食、月食是天体运行形成的道理，所以对这些不能解释的天象给与了很多奇特的联想和想象，创造出了很多具有神话色彩的传说，我国民间就流传着"天狗吞日""天狗吞月"的传说，我课前让大家查找一下有关材料，下面看哪位同学能给我们做一些介绍。 备选材料（备选材料可摘其精要制作幻灯片）：郭沫若《月蚀》：小时候每逢遇着日月蚀，真好象遇着甚么灾难的一样。全村的寺院都击钟鸣鼓，大人们也叫我们在家中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗，想把日月食了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。

　　这些都是古代人们在没有科学解释的情况下的一些举动，郭沫若说"我是一条天狗"，那么作为一个新时代的了解日食、月食真相的人，他要向我们传达什么信息呢？我们来一起了解这首诗。

【写作背景 】

　　《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》。

1919年，五四运动爆发，作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容就是对"四提倡，四反对"而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。即：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。 五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶