第三课 时代精神的精华

　　　　第一框题 真正的哲学都是自己时代精神上的精华

教学目标[

1、知识目标 知道哲学是时代精神的精华，任何反映自己时代的历史和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，指导社会变革。

2、能力目标 培养学生由特殊到一般，再由一般到特殊的思维方法，辩证全面地看问题。

3、情感、态度、价值观目标 引导学生树立正确的世界观，用马克思主义哲学思想武装自己，推进社会进步。

知识点详解

（一）、时代精神的总结和升华

　　◇课堂探究：(1)百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期?

(2)思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?

　　◇探究提示：(1) "从文化与经济、政治的关系角度思考为什么会在春秋战国时期出现百家争鸣的哲学景观？

　　春秋战国时期是一个社会大变动的时期，社会经历着深刻的变革。经济上，井田制瓦解；政治上，王室衰微，诸侯争霸（社会变革导致了阶级关系的变化，新兴地主阶级和农民阶级产生；部分奴隶主贵族改变剥削方式，成为新兴地主；部分奴隶成为农民；部分奴隶主贵族经济政治实力日趋衰落。）；文化上，经济政治的变动造成文化变动。面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革，不同的阶级和阶层出于各自的利益需要，提出了不同的主张，形成了"百家争鸣"的局面。

(2)一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济发展、政治变革起巨大的反作用。

前面的活动告诉我们，作为文化组成的哲学也是一定社会经济和政治的反映。

1．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

　　一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。在社会转型时期，体现尤其明显。

英国哲学家霍布斯提出"自然状态"和国家起源说，认为国家是人们为了遵守"自然法"而订立契约所形成的，是一部人造的机器人，反对君权神授，主张君主专制。其中"人对人而言是豺狼"反映的就是资本主义早期经济发展中人们过度重视人的经济关系的时代反映。