第8课　兰亭集序

王羲之

核心素养目标　1.语言：积累文中重点实词及特殊句式。

2．思维与审美：(1)把握作者情感；(2)鉴赏本文多种表达方式相结合的艺术手法。

激趣导入

　　但凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以沉淀人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗蒙蔽的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心灵恢复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。千年往事的兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。"书圣"王羲之从这次盛会中体悟到了什么呢？他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢？让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧！

一、诵读全文，解释加点词的意思，并回答段后问题。

　　(第一段)永和九年，岁在癸丑，暮春(春季的末一个月)之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊(一种祭礼)事也。群贤毕(全)至，少长咸(都)集。此地有崇山峻岭，茂林修(长，引申为高)竹，又有清流激湍(流势很急的水)，映带(映衬、围绕)左右，引以为流觞(酒杯)曲水，列坐(排列而坐)其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛(繁盛)，一觞一咏(喝点酒，作点诗)，亦足以畅叙幽情(幽深内藏的感情)。

　　(第二段)是日(这一天)也，天朗气清，惠风(和风)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类(自然界的万物)之盛，所以(这里是"用来"的意思)游目骋(放开，敞开)怀，足以极(穷尽)视听之娱，信(实在)可乐也。

　　请概括段意：描述了兰亭宴集的盛况，表现了作者陶醉在人与自然的和谐氛围中的快乐心境。

　　(第三段)夫(助词，引起下文)人之(助词，用于主谓之间，不译)相与(相交往)，俯仰(一俯一仰之间，表示时间短暂)一世。或(有的人)取诸(从......中取得)怀抱(胸怀抱负)，悟言(对面交谈。"悟"，通"晤"，面对面)一室之内；或因(依、随着)寄(寄托)所托(所爱好的事物)，放浪(放纵、无拘束)形骸(身体、形体)之外。虽趣(趋向，取向)舍(舍弃)万殊(千差万别)，静躁(安静与躁动)不同，当其欣(高兴)于所遇(所接触的事物)，暂(一时)得于己，快然(......的样子)自足，不知老之将至；及其所之(所喜爱或得到的事物)既(已经)倦，情随事迁(变化)，感慨系(附着)之矣。向(过去，以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(旧迹)，犹不能不以(因)之兴(发生、引起)怀，况修短(寿命长短)随化(自然)，终期(至、及)于尽！古人云："死生亦大矣。"岂不痛哉！

　　请概括段意：本段引出"死生"这一人生最大的问题，抒发人生无常、情随事迁的悲痛之感。

(第四段)每览昔人兴感之由，若合一契(用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验)，未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤)，不能喻(明白)之于怀。固(本来、当然)知一(把......看作一样)死生为虚诞(虚妄荒诞)，齐(把......看作相等)彭(彭祖，传说他曾活到八百岁)殇(