单元检测(六)

一、选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　

1．上海师范大学萧功秦教授指出，"中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识"。其中"世俗理性的最初觉醒"指的是(　　)

A．明末清初的"工商皆本"的意识

B．魏源的"师夷长技以制夷"的思想

C．洋务运动的"中体西用"的主张

D．辛亥革命的民主共和的思想

答案　B

解析　结合所学知识，为了摆脱民族危机进行的最初觉醒应该是魏源的"师夷之长技以制夷"思想。A项不符合民族危机下激发的思想；C、D两项时间不符合。

2．李鸿章自嘲："一生风雨裱糊匠。"他裱糊"屋子"所用的"材料"是(　　)

A．西方先进科技 B．君主立宪制度

C．民主共和制度 D．封建专制制度

答案　A

解析　李鸿章是洋务派的代表人物，洋务派通过引进西方先进科技来维护清政府的统治，故选A项。

3．被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为："西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。"这表明他(　　)

A．主张"中体西用"

B．未超越洋务派对西学的一般认识

C．认为造船、制器不重要

D．认识到西方强盛之本在政治制度

答案　D

解析　"其本在朝廷政教，其末在商贾"，这说明郭嵩焘认为西方列强强盛的根本在政治制度，这超越了洋务派主张的"中体西用"。

4．地主阶级抵抗派主张"师夷长技以制夷"，而洋务派主张"采西学，制