22．《礼记》两则

虽有嘉肴

大道之行也

　　教学目标

　　1．理解课文内容，积累重要文言词语。

　　2．熟读成诵。

　　3．理解"教学相长"和"大同社会"。

　　教学重难点

　　重点：积累文言词语，熟读成诵。

　　难点：理解"教学相长"和"大同社会"。

　　教学时间

　　2课时

　　教学过程

　　虽有嘉肴

一、导入新课

播放【影音资源】《礼记》导入学习。

《礼记》中国古代儒家经典之一，系中国秦汉以前各种礼仪论著的选本，主要是对礼制、礼意的记载和论述，解释仪礼。分为礼乐的一般理论和礼乐制度两大类。从《礼记》收录的资料中可以看到不同历史时期宗法制度的演变情况。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

　　相传是西汉经学家戴圣编纂的。

　　今天我们就先来学习其中的一篇--《虽有嘉肴》。

　　二、整体感知

　　1．学生试读。指名学生朗读课文，要求读准字音和节奏。

　　2．师生点评。肯定读得好的地方，如声音洪亮，字音与节奏把握较准等；缺点与差错也应指出并纠正。

　　【精品课件】

　　参考

　　（1）注音。

　　嘉（jiā）肴（yáo） 自强（qiǎng） 兑（yuè）命 学（xiào）学半

　　（2）节奏。

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后