专题提升(十三)

1.宋明理学的影响

观点一　黄仁宇在《现代中国的历程》中说："理学将伦理之理与物理之理、心理之理混为一体。朱子的穷学问也不是以穷学问为目的，而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德。理学家的思想......因其目的是'卫道'，表示其文化的保守性格......他们的思想......将人欲与天理对立，抹杀个人私利观，替以后专制皇权加强张本，其影响所及，达几百年。今日中国民法未尽展开，仍有以道德观念代替法律的倾向，也不能与宋儒无关。"

观点二　学者洪映萱认为："朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了'存天理，灭人欲'之说。天理是公道与良知。朱熹区分了'欲'和'人欲'。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是'人欲'，又叫'物欲'......朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了'格物致知'之旨，即要求人要推究事物的原理，以获得知识。"

2.明清之际的新思想能否称为"早期民主思想"？

观点一　黄宗羲等人的思想是近代民主思想，在民权理论上还超越了欧洲的卢梭。在清朝的专制皇权不断加强的同时，他敢于大胆地批判君权神授的神秘色彩，提出"天下为主，君为客"、官员应当"为天下，非为君也；为万民，非为一姓也