《阿房宫赋》学案

学习目标：

1、疏通文本，把握作者观点态度

2、鉴赏文本，提升古典文学修养

学习内容：

一、疏通文本：

1、何谓"信""达""雅"？它是由我国清末新兴启蒙思想家严复提出的，他在《天演论》中的"译例言"讲到："译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。""信"指意义不背原文，即是译文要准确，不歪曲，不遗漏，也不要随意增减意思；"达"指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；"雅"则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。

2、逐段疏通文本。

文言虚词"焉"字的用法

一.兼词 1.相当于"于之"、"于此"、"于彼"。 ①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） 译：多个人行走，在其中必定有一个可以做我的老师。 ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 译：堆土成为高山，风雨自然会从这里兴起。 2.相当于"于何"。可译为"在哪里""从哪里"等 ①且焉置土石？（《愚公移山》）译：并且将土石放在哪里呢？

二.代词 1．相当于"之"。 ①犹且从师而问焉。（《师说》）译：尚且跟从老师学习，向老师请教。2.哪里，怎么。 ①割鸡焉用牛刀（《论语》） 译：杀鸡怎么要用杀牛的刀呢？ ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 译：哪里有仁爱的人处在君主的地位，对陷害百姓的事却能做得出来呢？

三.语气词 1.句末语气词，了、啊、呢。 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 译：等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。 ②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）译：一根羽毛不能举起，是因为不肯用力量。 ③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 译：那么牛和羊又有什么区别呢？ 2.作句中语气词，表示停顿，相当于"也"。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》） 译：不通晓句读，迷惑而不去解答，有的从师，有的不从师，小的方面要学习，大的方面却放弃了。 ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）译：不一会儿，月亮从东山上生气，徘徊在斗宿和牛宿之间。 3.作词尾，相当于"然"，译为"......的样子""......的"。 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》）译：盘旋屈曲的样子，就像蜂房水涡，矗立着不知有几千万座。 ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》） 译：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。

二、鉴赏文本：

1、何为"赋"？

"赋"是以"铺采摛文，体物写志"为手段，以"颂美"和"讽喻"为目的的一种有韵文体。它多用铺陈叙事的手法，赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。

2、写作特色：

语言精练丰富。开篇四句、排比、比喻、夸张

描写奇伟壮丽。建筑宏伟、生活奢靡

议论深刻锋利。穷奢极欲、勿蹈覆辙

3、杜牧为何写此赋？