六、课堂小结

　　本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次进行论述，条理清楚，中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。

　　第2课时

　　一、导语

　　上节课我们分析了文章的论点、论据和文章结构，这节课我们来探讨一下文章的论证方法和语言特色。

　　二、合作探究

　　学生细读课文后思考，然后交流回答。

　　1．第一、二段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？

　　明确：既提出了中心论点，又将它作为道理论据，有力地证明了论点。

　　2．举例论证，是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，是用人们公认的定理公式以及古今中外名人的名言警句等来证明论点。试举出课文中所用的举例论证、道理论证的例子。

　　(学生分组讨论五分钟)师生交流：

　　(1)课文中所用的举例论证：

　　 第4自然段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代"三皇、五帝"和"腐草为萤"的例子并连续多次追问清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。第6自然段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点，举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，也很有说服力。

　　(2)课文中所用的道理论证：

　　开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点，也起到了论据的作用，很有说服力。第5自然段用关于"怀疑""思索""辨别"的阐述和引用孟子的名言论证了"我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑"。第6自然段的说理是："对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。"论证了"怀疑......是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件"。

　　3．教师设疑：第三段第三句"譬如在国难危急的时候......"，是举例论证还是比喻论证？

　　(相机提出举例论证和比喻论证的概念，有利于学生多了解一些论证方法。)

　　明确：这句是比喻论证，设喻以说明"事实和证据"的两种"来源"，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，"譬如"后面所言，并非做学问的实例。

　　4．本文多次运用对比论证，一共有几处？

明确：(1)第4段"我们信它，因为它'是'；不信它，因为它'非'"，从正反两方面说理，阐明"我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了"之因。