15、规律是永恒不变的。（规律的存在和发生作用是具体的、有条件的、条件变化了，规律也会发生变化。）

　　16、矛盾是普遍存在的。因此任何两个事物之间都存在矛盾。（具体事物之间的矛盾是有条件的，必须处于统一整体中。）

　　17、哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分关系。（二者是普遍性与特殊性、共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。）

　　18、整体功能总是大于局部功能。（整体处于统率的决定地位、部分从属于整体。整体具有部分根本没有的功能；当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体功能大于各个部分功能之和；当部分以无序、欠佳的结构形成整体时，整体功能小于各个部分功能之和。）

　　19、矛盾普遍性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。（矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性的关系，而不能理解为多数和少数、整体和部分的关系。）

　　20、坚持重点论，就是抓主要矛盾，坚持两点论就是看到矛盾的既对立又统一的两个方面。（重点论中讲的重点包括主要矛盾和矛盾的主要方面，两点论就是既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。）

　　21、任何量变都能引起质变。在特定的情况下，没有量变也能引起质变。（量变只有达到一定程度才能引起质变，任何质变都是由量变引起的，没有量变就没有质变。）

　　22、事物发展的总趋势是前进的，这意味着事物发展的各个具体阶段的方向是前进的，每一步的发展方向是前进的。（事物发展的总趋势是前进的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。）

　　23、新事物不可战胜是因为旧事物总是比较弱小，处于被支配地位。（新事物不可战胜是因为新事物符合事物发展规律，具有远大的发展前途和强大的生命力。）

　　24、只要充分发挥主观能动性，想问题，办事情就能取得成功。（要在尊重客观规律、正视客观条件的基础上、正确而充分地发挥主观能动性想问题、办事情才可能取得成功。）

　　25、现象属于感性认识，本质和规律属于理性认识。（现象、本质是客观的，认识属于主观的。）

　　26、真理是人们对事物现象的正确认识。（真理是人们对事物本质和规律的正确认识。）

　　27、理性认识是整个认识的起点和基础。（感性认识是理性认识、也是整个认识的起点和基础。）

　　28、感性认识是理性认识的来源。（感性认识和理性认识都来源于实践。）

　　29、把理性认识回到实践中去，指导实践，意味着认识过程的结束。（一次完整的认识过程结束了，并不等于人类的认识到此结束了，人类认识还要在此基础上不断地深化、发展。）

30、事物的客观性质决定了认识事物要坚持理论联系实际。（事物的客观性质决定了认识事物要坚持分析与综合相结合。）