观点上，他们主要继承了洛克的自由思想，从理论上丰富、推进了伏尔泰、孟德斯鸠的学说。他们代表了中等资产阶级的利益，其学说成为法国大革命的思想先导。

　　百科全书派倡导人的各项自由权利。在财产上，他们认为自然法授予每个人一种名叫所有权的权利，这种权利是人独自利用他凭自己的才干、劳动和技艺所创造出来的物品的可能性。狄德罗指出，在遵守理性原则的国家中，个人财产会受到法律保护；人们组成社会的出发点之一，就是要保证他们能够占有自己所获得的利益，能够享受合法所得的财富；为此每个人都愿意牺牲其财产的一部分，以维护整个社会。在政治自由方面，他们提出，在所有以自由为基础的国家里，维护言论、出版自由对国家具有最重要的意义，它应该成为世界性的普遍权利；所有政府都应该实施这一自由，绝不允许建立言论检查制度。另外，针对封建等级制下的极端不平等，百科全书派提出人们天生平等和在法律面前人人平等的主张。狄德罗认为，天然的或道德上的平等是人类的天然素质，这种平等是自由的根源和基础；在政治统治中，那些高踞于他人之上的人，也应该把低于他们的人当作与自己天然平等的人来对待，同时任何普遍的权利都应获得普遍的享受，或被轮流占有。

　　在国家起源问题上，他们主张社会契约论，认为自然法就是人们共同的理性和正义心，是人定法的基础；社会的进步，私有制的产生，对幸福和秩序的向往，使人们通过社会契约论脱离开野蛮的自然状态，有了国家和法律。在一个公共利益占主导地位的国家里，每个人已经变成法律的朋友，而不是它的奴隶。他们都主张财产、人身安全和自由是人天赋的、不可转让的权利，人们把部分权利交给国家，目的是为了保障自己以私有财产为中心的权利和利益。

在国家形式上，百科全书派的基本政治主张直接借用了洛克的观点，反对君主专制制度，

主张实行君主立宪制。他们一般都主张君主的权力应受到法律的限制，认为凡是实行法制的地方，人民都是自由的；凡是在有人统治法律的地方，人民便是奴隶。因此，由代议机关牵制的君主立宪制或者共和政体，是理想的政体。百科全书派的另一代表人物霍尔巴霍认为，议会、国会和代表会议之所以产生，就是责成君主就与人民利害有关的一切问题承担了解人民意见并同人民达成一致的义务；一个完全没有选派代表权利的民族就像一个不会说话的人，永远都不会有生气。

　　【洛克限制'公权'的设想】

"洛克限制'公权'的设想"这一目，主要介绍了洛克的生平及其政治思想，其中包括主权在民说、社会契约说以及倾向政体上的议会君主制。他认为，为了保障来源于人民的权力不收侵犯，就必须限制"公权"，也就是限制政府的权力，这就是他的"分权学说"的核