（1）生产力和生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

　　（3）思想运动。思想运动往往成为社会变革的先导。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。

　　（4）教育方式的变革。教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

　　教育通过对受教育者的"传道、授业、解惑"把文化传递给下一代。

　　教育能够以浓缩的形式使人们在悠闲地学习生涯中获得既有的文化财富。

　　随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

四、要点透析

　　1．传统文化与民族文化的关系

　　区别：(1)含义不同：传统文化是指一个民族在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的具有相对稳定性的文化.而民族文化则是指某一民族在历史和现今所共同创造的能够代表其民族共同特点的文明成果的总和.

　　(2)特点不同：传统文化具有相对稳定性,历史性,继承性.而民族文化主要特点是具有地域性

　　(4)性质来看：传统文化里面既有精华又有糟粕,性质呈现为中性,而民族文化是一个民族精神的体现,是正面肯定的.

　　(5)指向不同：传统文化的内涵，包含风俗、礼仪、信仰、习惯等，主要是一种道德与宗教的价值，也具有政治与教育的含义。民族文化的内涵，包含风俗等的层面，但更多指文化精神和价值系统，尤其是往往被赋予了现代的特殊价值，因而更多具有政治与教育的含义。

　　(6)从稳定程度看：传统文化是历史留下仍保存在今天的,具有固定性.而民族文化往往是在旧的基础上有新的开展与变化,是发展变化的.

　　联系：(1) 都是指民族国家历史上形成的、固有的、能从各个不同的层面表现出民族国家面貌特色的文化部分,都具有民族性,都是反映一个民族的特点的文化。(2)民族文化本身渗透着传统文化,是对传统文化的继承与发展.

　　3．"取其精华，去其糟粕"与"推陈出新，革故鼎新"的关系

　　（1）区别：①含义不同："取其精华，去其糟粕"是指要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。 "推陈出新，革故鼎新"是指在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。②侧重点不同："取其精华，去其糟粕"侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程。 "推陈出新，革故鼎新"侧重于对文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程。

　　（2）联系："取其精华，去其糟粕" 是"推陈出新，革故鼎新"的前提和基础；"推陈出新，革故鼎新" 是"取其精华，去其糟粕"的必然要求，二者是统一的，不可分割的。

　　1．（2009广东卷）改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了"新客家文化"。这体现了 A．新文化在发展中偏离了本土文化 B．文化在批判中继承

　　C．新客家文化已取代本土文化 D．文化在继承中发展

　　2．（2009山东）和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是

　　①已欲立而立人，己欲达而达人。 （《论语》）

　　②天地与我并生，而万物与我为一。 (《庄子》)

③万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （《中庸》）