苦"吗？有的资料注释认为"中原北望气如山"的"气如山"是"北望被金兵占领的大好河山，心中的郁愤堆积如山"之意。你同意"气愤堆积如山"这一说法吗？

　　明确："世事艰"是指"世事艰"。艰者，难也。"世事"也即抗金救国、收复失地的事业，它究竟有多难？只举同时代抗金英雄岳飞的遭遇可见一斑。这位抗金名将抱定收复河山的壮志，杀得金兵闻风丧胆、节节败退，可就是这样一位抗金骨干，最终却被冠以"莫须有"之罪诬害而死，年仅三十八岁。报国不仅无功，而且有罪，竟至死罪，这难度似乎难于上青天了。"气如山"应该是指收复祖国山河的气势如山。所以作者在首联书写了：收复祖国河山之志。

2. 颔联： "楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关"书写的正是早年宋军在瓜洲渡和大散关与金兵作战，宋军大败金兵、收复失地、大获全胜令人鼓舞的两大战事，而诗人也曾在此两地亲上前线，勘查地形，刺探敌情，可以想见他当年投身战斗恢复失地的强烈愿望。瓜洲是古渡口，军队渡江必经之地。大散关是关隘屯兵之处，楚汉相争，韩信"明修栈道，暗度陈仓"，就从此地北出关中。三国曹操西征张鲁，亦攻守此处。。见"渡"见"关"，立刻会产生战争的联想。诗的特点还在于，并没具体描写战争，只是写出了两地的场景：雄关秋风立战马，雪夜渡口列战船。营造了一种浓重的战争氛围，没写战争场面而战争确实存在。楼船、铁马、雪夜、秋风给人以战争的悲壮苍凉感。

3.颈联：可惜我曾经以塞上长城自比，现在已是鬓发斑白、年老体衰、功业未建、壮志未酬，空留下许多感叹。诗人曾经自许塞上长城，然而他并不是第一位自许塞上长城者， "塞上长城"的典故出自《南史。檀道济传》南朝时刘宋名将檀道济曾自称为"万里长城"。 檀道济一生征战，所率军队常使敌人闻风丧胆。元嘉八年(公元431年)，他率兵攻打北魏，粮尽退兵，北魏军队竟不敢追来。因他功勋显赫，引起了宋文帝的宠臣刘湛、刘义康的妒忌。昏庸的文帝偏信谗言，于元嘉13年杀死了檀道济和他的儿子。檀道济临刑前愤怒道："乃坏汝万里长城！"意为这是破坏了你自己的万里长城。后来北魏人得悉这几位名将被杀，便毫无顾忌地派兵10万进攻宋，待宋军岌岌可危之际，宋文帝才后悔杀了檀道济等人。古代帝王建设长城正是用来镇守边疆，抵御外族。陆游也曾以此自许，可见其少时，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁的磅礴大气。只是比起年少时的意气奋发，如今诗人望着镜中的自己，年迈体衰，双鬓已然斑白，然而当年的壮志却还未完成。所以诗人在这一联中，书写了何事呢？（年事已高，壮志未酬。）

4、尾联： 我们提起出师表就不得不提起"两朝开济老臣心"的诸葛亮，诗人对诸葛孔明又是抱有一种怎样的心态呢？（崇敬，敬仰）我们从哪里可以看出来呢？（千载谁堪伯仲间）。有人说，"读《陈情表》不哭者，不孝，读《出师表》不哭者，不忠。"诗人又是怎样形容这篇以"忠"闻名的《出师表》呢？（ 真名世）所以诗人在这一联诗歌中传达了自己对诸葛亮的敬仰和崇敬之情，以及对祖国的热爱和效忠国家的坚定志向。

六、问题探究（知人论世）

1、我们在这一单元的学习了知人论世的鉴赏方法，我们要如何做到知人论世呢，我们可以从哪些方面获取这些信息呢？

明确：看诗题 看背景（论世） 看注释 看诗人（知人）

2、下面我们就运用知人论世的方法，共同来思考一下作者因何事而忧愤呢？（5分钟）

A．忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。

B．忧愤朝政：求和偏安、打击主战派、政治黑暗。