2009届高考历史一轮复习学案:西方人文精神的起源与发展(岳麓版)
2009届高考历史一轮复习学案:西方人文精神的起源与发展(岳麓版)第2页

C、将女人比作祸水很愚蠢 D、青年人从来不盲从盲信

5、英国首相丘吉尔有这样一句名言:"我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。"这句话的本质含义是:

A、其作品代表了意大利文艺复兴的最高成就

B、其作品反映了资产阶级对基督教神学的批判

C、莎士比亚对管理印度做出了巨大贡献

D、其作品体现出人文主义精神提升了英国的地位

6、"八荣八耻"树立了社会主义新时期的荣辱观,是社会主义新时期道德观的反映和表现,但时代不同,道德观和荣辱观不同,下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的是:

①要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念 ②强调"人"的价值,追求个性解放、自由平等 ③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权 ④对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会混乱

A、②④ B、①④ C、①②④ D、①②③④

7、德国文学家歌德曾说:"伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。"这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰的哪一主张:

A、抨击天主教会,提出社会契约论 B、反对等级制度,主张天赋人权

C、反对君主专制,建立民主制度 D、倡导君主立宪,废除私有制

8、"没有一个人富的能够买他人,没有一个人穷的被迫出卖自己。"卢梭的这种思想表明他:

A、强烈反对财产私有制 B、主张废除资产阶级私有制

C、向往小农经济社会 D、反对贫富悬殊而不反对私有制

9、提出"一切有权利的人都容易滥用权力;要防止滥用权力,就必须以权力约束权力"的启蒙思想家是:

A、孟德斯鸠 B、伏尔泰 C、卢梭 D、狄德罗

10、启蒙运动中一位思想家曾谈到,"难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?......一切享有各种天然能力的人,显然是平等的......除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人"。这段话所体现的思想是:

A、自由平等,天赋人权 B、权利应当"制约与平衡" C、主权在于人民 D、人非工具

11、右图是文艺复兴时期的名作,它所体现的精神与我国孟子"民本"思想的相似点是:

A、反对封建制度 B、突出现实社会中人的作用

C、维护当时统治阶级的利益 D、要求统治阶级爱惜民力

12、顾炎武认为"人君之于天下,不能以独治也"。他提出"众治"的主张:"以天下之权,寄之天下之人。"而卢梭认为,社会契约是人民之间一种相互结合的行动,提出了主权在民的思想。这两种思想的相同之处有:①实质都是要人民是国家的主人 ②都反对君主专制 ③都代表了资产阶级的要求和利益 ④都为本国资产阶级革命的爆发奠定了思想基础

A、①②③ B、②③④ C、①② D、③④

13、文艺复兴与启蒙运动的区别在于:

A、前者促进了自然科学的产生,后者与自然科学的发展没有关系

B、前者反对天主教神学思想,后者反对天主教会和封建专制制度

C、前者从意大利传遍到西欧各国,后者仅限于英法两国

D、前者是资产阶级文化运动,后者是资产阶级思想运动

14、马丁·路德提出"灵魂的得救在于心中信仰,而不在于表面礼仪",其意义是:

A、否定了天主教及其神学的作用 B、确立了"教随国定"的原则

C、打击了天主教会的权力 D、维护了德意志各阶层的利益

15、16世纪末的欧洲,人们可以信仰的宗教有:①天主教 ②路德教 ③加尔文教 ④英国国教

A、①④ B、①②③ C、②③④ D、①②③④

16、西方的人文精神经历了一个由产生、复兴到发展成熟的历程。某班在学习这一内容时