注疏（可据所列条目提问，下同）

A、"季氏将伐颛臾"指本章属议事体，开篇便说事。一句带过。"伐"，有旗鼓之谓。旗鼓有罪，而圫臾无罪，由此引出孔子的评论。

B、"见"（XIAN）指引见。

C、"季氏将有事于颛臾"指"有事"，暗寓"伐"字。季氏贪其土地，欲灭而取之。

D、"求，无乃尔是过与"指冉有为季氏聚敛，尤用事。"尔是过"即"过尔"。全句译为"这恐怕要责怪你吧"，课本注释误。

E、"以为东蒙主"指言圫臾乃先王封国，故不可伐。"以为"是"以之为"的省略。主，死人或神的牌位，引申为主祭人。蒙山在鲁之东，故曰东蒙。

F、"在邦域之中"指言不必伐。鲁封地七百里，颛臾在其中。

G、"社稷之臣"指言非季氏所当伐。"社稷"指公室即鲁国。

H、"何以伐为"指照应本段起句。"为"语助词，无义。"何以"即"以何"。

教师领诵一遍后，学生练习背诵；再领诵，然后检查背诵。

诵读第二段：

注疏：

A、"夫子欲之，吾二臣者皆不欲也"指冉有因孔子责备他，所以归咎于季氏。

B、"陈力就列，不能者止"指因冉有逃避责任，所以孔子引周任的话来教导他。意思是能制止季孙氏就要制止，不能制止就应该离开他。这说的是一般原则。

C、"危而不持"三句指再结合冉有的失职谈辅助者的责任。这是以瞽者之相为喻。当时季孙氏没有看到内部的严重危机而想伐颛臾，也正处在"危"和"颠"的边缘上，跟瞽者相差不多。这是对冉有的批评。