1.文学常识

　　关于诗经的基本常识

　　诗经是中国最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。

　　先秦称为《诗》，或取其整数称。

　　西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

　　《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

　　(1)风：是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。

　　《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。

　　(2)雅：是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正声雅乐。

　　《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

　　(3)颂：是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。

　　《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。

　　诗经的表现手法，一个最显著特点便是赋、比、兴手法的运用。

　　(1)赋，敷陈其事而直言之是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。

　　如：小雅中的《采薇》的诗句"昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏"。

　　不但写得形象鲜明，而且通过情景对称给人留下了极深的印象。

　　(2)兴，先言他物以引起所咏之辞，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

　　如：《陈风·月出》中"月出皎兮、月出皓兮、月出照兮"等，使诗中人物更形象。

(3)比，以彼物比此物，也就是比喻之意，即打比方，典型