2017-2018学年人教A版必修四3.1真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 第1课时 教案
2017-2018学年人教A版必修四3.1真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 第1课时 教案第3页

  析吗?

  学生思考:

  经济:社会主义初级阶段;"公主多发"的基本经济制度

  政治:人民民主专政

  文化:为人民服务;社会主义荣辱观;创新精神、竞争意识等

  三者之间符合以上论证的关系。

  教师总结:

  在社会结构的三大现象中,哲学属于思想文化的范畴。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。总之,"社会萌发思想,时代产生哲学"。

  2:真正的哲学

  任何一个民族都有自己代表性的思想,谈到西方,我们会想到古希腊"三贤",而对于我们中国而言则是春秋战国、百家争鸣。

  联系所学历史知识,你能介绍一下春秋战国的时代特点吗?

  学生思考:[

  战乱、分裂、奴隶社会向封建社会转变等。

  互动解析:

  阅读教材P16虚框文字,调动所学历史知识。

  春秋战国处于奴隶社会向封建社会转变的时期,存在着奴隶主、奴隶、新兴地主和农民等阶级,社会矛盾尖锐而复杂。

  经济上:生产力发展(铁器牛耕),生产关系变革(出现了私田和封建经济关系)。

  政治上:"礼崩乐坏"、"春秋无义战"、"变法"

  思想文化:"百家争鸣"

  孔--奴隶主--"克己复礼"、"回头看"

  墨--小生产者,劳动者--"兼爱、非攻、尚贤、节用"

  庄--奴隶主--"曳尾涂中",消极避世

  韩--新兴地主--"变法"、"耕、战"

  这四派是春秋战国时的典型观点。这些观点各有什么特点,都能适应时代需要吗?

  学生思考:

  既有代表没落阶级的观点,也有代表先进阶级的观点。既有积极作为的观点,又有悲观消极的观点。

  只有韩非的观点适应时代的需要,"耕"能实现经济发展,"战"能实现统一,"变法"保护新兴地主的利益。

  教师总结:

  面对一定时代社会生活的诸多内容,哲学家可能形成不同的反映,既有正确也有不正确。这其中必然有一类观点是正确的积极的革命的,马克思把它称为"真正的哲学",是时代的精神上的精华。

  之所以说真正的哲学史精华,就是由于它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏,正确的总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

  (二)社会变革的先导

通过前面的分析,我们得出了"真正的哲学是时代精神的精华"