(4)作为祭文，因为其内容和形式都容易公式化，所以为后人传诵的不多。但韩愈的《祭十二郎文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。祭文一般是在祭奠时宣读的，故其开头、结尾都有一个表示祭享的格式。韩愈的《祭十二郎文》被后人认为是"千古绝调"，欧阳修的《祭尹师鲁文》、袁枚的《祭妹文》也很有名。

祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。韩愈的这篇《祭十二郎文》，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了"以情胜"的鲜明艺术特色。

3．把握内容大意。

全文12段环环相扣，以悲痛之情为线索组织全文，体现思路的发展，先回忆叔侄相依为命，感情至深，这是前提；接着围绕侄儿的死，叙写了自己的惶惑、痛悔和强烈的感情震荡，为高潮奠定基础；最后诉说自己的心迹，在恸哭长号中伤痛之情达到高潮。全文写来情真意切，感人至深，读后令人潸然泪下。

(三)重点难点的学习与目标达成过程

1．诵读课文，小组或同桌互相口译课文，初通文意，积累文言基础知识。

(1) 重点实词

衔 止一岁 辍汝而就 东亦客也 图久远者 敛不凭其棺 其又何尤

幸其成 遇汝从嫂丧来葬

(2) 通假字

远具时羞之莫 零丁孤苦 皆不幸早世 敛不凭其棺 终葬汝于先人之兆 以待馀年

(3) 词类活用

图久远者，莫如西归 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣

汝之纯明宜业其家者 长吾女与汝女

(4)古今异义 少年

(5)一词多义

幸 A皆不幸早世 省 A不省所怙