结合儒家的大同思想创立了拜上帝教的理论，对广大的劳动人民产生了很大的号召力，推动了太平天国运动的发生。

(10)维新变法时期出"新意"：康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。发表《孔子改制考》，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，否定顽固派恪守祖训、反对变法的理论基础，为维新变法思想制造历史根据，减少变法的阻力。

（11)新文化运动时期受抨击：辛亥革命已经推翻了封建帝制，但对封建思想文化还没有进行彻底批判，北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，在文化领域掀起尊孔复古的逆流。为打破封建思想的束缚，陈独秀等人直接打出民主和科学的旗帜，提出了"打倒孔家店"的口号，把斗争矛头指向儒家传统道德，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想。

（12）新中国成立以后，马克思主义居于主导地位，儒学的统治地位被彻底推翻。"文革"时期被否定：江青等"四人帮"开展所谓"批林批孔"运动，矛头直指周恩来的落实干部政策和恢复"文革"前的一些政策措施。在十年动乱时期，儒学再次受到猛烈批判，被错误地全面否定、批判，影响进一步减弱。

（13）十一届三中全会以来，党和国家重新确立实事求是的马克思主义思想路线，思想界对儒家学说进行了实事求是的评价，对待传统文化的政策应该是古为今用，批判地吸收和继承。肯定它包含了中华民族优秀传统思想的主流，对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承,对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。对传统文化中存在许多封建落后的糟粕，如"三从四德"的女性观，"天不变道也不变"的自然观，"别尊卑，明贵贱"的封建等级观等必须否定和抛弃。今天，我们应该充分利用儒学优秀的思想资源，改造和重建中华民族的优秀文化，使之适应中国的现代化。