《劝学篇》"西学之中，西艺非要，西政最要""政尤急于艺"

４、实践：洋务运动的思想纲领(19世纪60-90年代)

清末新政(1901-1912)最初几年的指导思想

【探究学习】

材料一：大学士倭仁认为"立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺"，主张"以忠信为甲胄，礼仪为干橹"，抵御外侮。-《中国近代现代史》上册

材料二：奕訢称："查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土扰目为东来法。特其人清性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。"因此中国人学习西学并非"舍中法而从西人"。

　　　　　　　-《中国近代现代史》上册

问题：步入近代，用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表了哪些政治派别的观点？说明各自的不同主张和依据。

答案：顽固派：用忠信礼义救国（或中国传统文　化），因为礼义人心是国家根本。

洋务派：用西方技术救国（或西方文化），因为西学推陈出新，较为先进。

二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应

【探究学习】依据课本内容，分析比较：洋务派与顽固派，早期维新派，维新派以及资产阶级革命派的观点，

①洋务派和顽固派对西方民主政治的态度

相同点：维护封建统治和传统文化

不同点：是否用西方科技来维护封建统治(学习西方以自强- 仁义礼信御辱 )

②维新派对西方民主政治的态度