三、解题

　　"寡人之于国也"原句是"寡人之于国也，尽心焉耳矣""寡人"，古代国君的自称谦词，今义是形影孤单的人，即孤家寡人。"焉""耳""矣"均是文言句末语气助词，重叠使用，加重语气。原句是主谓句，感叹句。"于"，介词，与"国"合成介宾短语。"之"，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。

四.整体感知

　　1.这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？

　　明确："民不如多。"

　　2.找出文章中谈及"民之加多"的语句。全文结构自然呈现。［投影］

　　寡人之民不加多，何也？1段

　　则无望民之多于邻国也2、3、4段

　　斯天下之民至焉?5、6、7段

　　3.请学生用自己的话概括每部分主要内容

　　明确：梁惠王自谓"尽心于国"问孟子"民不加多"之故。孟子以"五十步笑百步"作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。

四、合作探究

(一)提出"民不加多"的疑问。

1.在提出"民不加多"疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）"寡人之于国也，尽心焉耳矣。"为什么说是"尽心焉耳矣"？具体做法是什么？

　　明确："河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。"

　　2.通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？

　　明确："察邻国之政，无如寡人之用心者；"邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？"

(二)分析"民不加多"的原因

　　1.孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？他是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与邻国之政并无本质区别的？

　　明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传"仁政"思想；孟子不直接回答"民不加多"的问题，而是用梁惠王熟悉的战争设喻。

　　2.层层推进

　　王好战，请以战喻　　　投其所好

　　便于启发以五十步笑百步，则何如　　　引王自己回答，自我否定

　　王如知此...　　　以子之矛，攻子之盾

　（成语）

弃甲曳兵：形容打败仗逃跑时的狼狈相。

五十步笑百步：后泛用以比喻缺点或错误性质相同，只有情节轻重的区别。

(三)"使民加多"的根本措施

　　问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分--"使民加多"的根本措施，这也是孟子"仁政"思想的具体内容。

1.提问：他的"仁政"思想的具体内容是什么？包括几个方面？

明确：两方面：一是"王道之始"的道理，一是"王道之成"的道理。

(1)阐述"王道之始"的道理

明确："不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜时也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。"