* 第三时期（1609-1613）的主要作品是传奇剧《辛白林》（1609）、《冬天的故事》（1610-1611）和《暴风雨》（1611）等。

一、 时代背景

　　有一句名言写到："实事造就悲剧，悲剧反映历史"。莎士比亚生于1564年，他生活在一个资产阶级与封建阶段针锋相斗的年代--文艺复兴时期。文艺复兴宣扬人文主义思想，反对神权；提倡人权和人性，反对教会的禁欲主义，提倡个性解放。莎士比亚作品的进步性与这些相吻合。所以，我们可以认为在一定程度上，莎士比亚所处的文艺复兴时代促成了这位文学巨匠的诞生，同时影响了其作品；另一方面，莎士比亚对文艺复兴起到了推波助澜的作用，他的作品宣传了文艺复兴。莎士比亚是文艺复兴的代表人物，他的作品的素材来源于生活。《哈姆莱特》虽然写的是中世纪的丹麦宫廷，但很容易使人联想到16世纪末17世纪初的英国现实。

　　十六世纪上半叶，亨利八世在全国范围内大张旗鼓地打击封建贵族和封建教会，没收教会的土地分给新贵族或廉价卖给新兴资产阶级。到了十六世纪下半叶伊丽莎白王朝，中央集权的王权已经比较巩固，资本主义经济经过较长期的原始积累，已初步繁荣。

　　但到了十六世纪末十七世纪初，英国国内情况发生急剧的变化。英国资本主义的原始积累和经济繁荣，主要依靠剥削国内广大的农民和城市手工业者。特别是为了输出羊毛和发展毛纺织业，"羊吃人"的圈地运动深入农村，使无数农民流离失所。农村中大片土地荒芜，乞丐遍野。伊丽莎白女王有一次巡游全国，也惊叹"到处都是穷人"！十六世纪末全国缺粮，粮价高涨数倍，给开始繁荣的资本主义经济投下阴影。一六○七年，中部各郡农民难以生活，曾发动规模相当大的起义。

　　另一方面，王权与资产阶级之间的长期联盟在十六世纪末也开始解体，彼此间的矛盾日益加剧，资产阶级革命风暴已在酝酿中。在资产阶级内部，主张禁欲主义的清教徒势力也在迅速扩展。人文主义者已受到封建残余势力和资产阶级内部清教徒的双重威胁，英国的文艺复兴运动到了强弩之末，人文主义作为一种改革现实的理想日趋破灭。

欧洲文艺复兴时期人道主义思潮的核心是资产阶级个人主义。人道主义思想武器用来抨击宗教的和封建的世界观时虽很有威力，然而在矛盾和斗争日趋激烈的年代，企图用这个思想武器来寻找出路，解决社会矛盾，却显得软弱无力。莎士比亚笔下的理想人物如哈姆莱特等，空有"重整乾坤"的雄心壮志，在"颠倒混乱的时代"，却无法独力扫荡社会罪恶，