入人心。

2.(教材第15页学习思考)

朱熹的理学思想，在他生前曾被官方诬为"伪学"，而在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么？

提示　朱熹认为秦汉以来的所有帝王都是无道之君；提出要"正君心"。他的这些观点不能被当时的统治者接受，所以被斥为"伪学"。但是理学主张"存天理，灭人欲"，用三纲五常作为道德标准，从根本上说更加适应封建统治的需要，所以后来被官方奉为儒学正宗。

四、理学的发展--陆王心学

1.陆九渊心学

(1)主张：提出"心即理也"，意思是本心即天理；认为应剥落、扫除"物欲""意见"等人心之弊。

(2)评价：他是心学的开创者，其思想言论强烈地冲击了当时的思想并深刻影响了后世的思想体系。

2.王守仁心学

(1)主张：认为人是天地的心，"灵明"是人的心。"灵明"就是天理、本心、良知；个人修养的最高境界是"致良知"；强调"知行合一"。

(2)评价：王守仁建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。

3.意义：心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。

[概念阐释]

"致良知"释义：这是明代王守仁的心学主旨。"良知"即天理，是指人的道德意识。他认为良知人人具有，是一种不借助外力的内在力量。"致良知"即是在实际行动中实现良知，"知行合一"。

3.(教材第17页自我测评)

概括比较朱熹和王守仁对待人生修养的不同点。

提示　朱熹主张人性是本恶的，把善的归属放到了天道和伦理道德上，主张人不能随心所欲。王守仁主张天道自在人心，恶由人心而生，善也由人心而生。在人生修养上，朱熹注重克欲顺天，王守仁注重修心养性。

4.宋明理学产生了哪些积极影响？

提示　(1)宋明理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是中国封建统治思想的理论总结，具有一定进步性。

(2)心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想。

(3)宋明理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。