语文:2.5《兰亭集序》学案(1)(旧人教版必修2)
语文:2.5《兰亭集序》学案(1)(旧人教版必修2)第3页

  2.解释文中出现的下列成语:

  流觞曲水

  游目骋怀

   放浪形骸

   崇山峻岭

  清流激湍

   情随事迁

  3.填空

  (1)两晋时期,骈俪藻饰之风已经盛行。本文在修辞上_________藻饰,________典故;在句法上__________兼行而以___________为主,这种朴素自然的形式与其________构成了和谐统一,确实是一篇"不类常流"的佳作。

  (2)永和九年农历三月三日, 和孙绰.谢安等四十余人在兰亭集会,饮酒赋诗。《兰亭集序》即是为集会赋诗而写的序。但就其内容而言,它不仅是一般意义上的书序,而且是我国文学史上一篇立意深远的优美散文。文章描写了 的欢乐情景,也流露出作者 的伤感情绪,但有力批判了在当时颇为流行的庄子的 的虚无主义思想,这在崇尚玄学.老庄思想的东晋时代有其现实的积极意义。

  二.文本研习

  1.分析段落层次:

  全文在叙事.写景中融入了作者关于生命的独特的思考,也深深地烙上了自己主观情感的印迹,文章情感脉络清晰可循,以" "起笔,转而" ",再以" "作结。

  第1自然段,叙述.描写了兰亭宴集的盛况,表现了作者 的心情。文章开篇交代了聚会的 . 和 。接着以简净雅洁的文字点染了兰亭周围优美的 :山峻林茂.清流映带。又描写了暮春三月融和的天气:天朗气清,惠风和畅。就在这样一个清澄明朗,生机盎然的时空之间,作者与贤者"一觞一咏","畅叙幽情"以及"仰观宇宙之大,俯察品类之盛",充分感受到了生命的情趣和审美的愉悦。这对于有着高洁脱俗的情怀.美好自由的心灵的作者,也应该算得上人生的一种极致了,所以" "。整段文字意境 ,情调 。

  第2自然段,表达方法以 . 为主,引出" "这一人生最重大问题,抒发人生无常.情随事迁的伤痛。作者先是感慨人生的短暂,接着列举或静或躁两种不同的生活方式。王羲之处于政治极为严酷.社会极剧动荡的年代,"天下名士,少有全者",许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。所以,他们中有的谈玄悟道:"晤言一室之内",有的人归隐山林,"放浪形骸之外"。他们虽都在一时一事上"快然自足",但是都会有"情随事迁"的感慨。因为一方面"向之所欣,俯仰之间,已为陈述";另一方面是"修短随化,终期于尽",生命之长短之存灭,全然取决于自然的造化,以及最终的殊途同归。所以在这个古今共同面临生命的无奈面前,作者自然会不由感叹" ","岂不痛哉"。其实这种情感是王羲之与与会者共有的,这是那个特定的时代,特定的阶层的共有特征。他们在留恋山水,饮酒赋诗的风雅之余内心常不无苦闷.伤感。魏晋时代,不仅最高统治者,而且一般世家豪族都妄想长生不老,有吃药服散的风气,连王羲之这样的人也不例外。因此即便在赏心悦目之时对于"死生"仍不能不想。这一段文字情调明显低沉。

第3自然段,在上文基础上进一步表明自己的关于生死的哲理思辨,明确了作者深远的立意。先由读古人兴感之作时的体验"若合一契",感慨自己对生命的体验和古人是何其相似,既然古今同为生死无常兴叹感慨,可见庄子所谓"一死生""齐彭殇"是虚妄之词,