导入
示标 * P99 阅读导语,思考:
* 1. 什么是人文主义?
* 2.西方的人文精神经历了哪三次大的演进和变化?
以下三则材料关注的对象分别是什么?
材料一:公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。
材料二:"万物皆源于水,又复归于水"
"世界是一团永恒的火"
---泰勒斯(公元前6世纪)
材料三:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
---普罗泰戈拉(公元前5世纪中叶)
--材料一,关注的对象是神,"人们称宙斯是众神之王,人类之王",古希腊人认为自然界和人类社会是神创造的。
材料二,关注的对象是自然,"万物皆源于水,世界是一团火""万物,世界"等是研究的对象,这比前一个时期更进步,这时候关注的对象从神到自然,而且观察的视角也在变化,从人的角度来看,通过人的思维,人的观察来看事物
材料三,关注的对象是人,事物存在与否,关键是人。关注的对象从神到自然到人。这种变化说明什么?大家还记得刚才的人文精神是什么吗?肯定人,否定神。这不就是人文精神吗?(普罗泰戈拉是智者的代表人物)所以我们有理由相信智者运动是人文精神的起源。
三
导
问
题 学做思一、智者的启蒙
阅读课文P100第一二段,结合材料,思考:
什么是智者?
为什么公元前5世纪中叶会出现智者运动?
材料一 智者派的产生是城邦政治生活的需要。在城邦制度、特别是民主制度下,人民能直接参与政治事务,......如在雅典任何公民均可通过公众集会发挥他的政治影响。
--孙道天:《古希腊历史遗产》
材料二 城邦是各种商品的集散地,不同行业和不同地区之间贸易活动频繁。有些拥有天然良港的沿海城邦,在工商业和农业方面发展到了较高水平。......希腊人在此基础上施展才华,创造出富含民主意识与科学精神的城邦文化。
--人民版历史必修一P104
--智者:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
智者运动:指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。
1、智者运动兴起的背景:民主政治发展,公民参政的实际需要;工商业的繁荣
2、智者的代表人物及其观点
探究一:这两则材料说明了什么问题?
材料一:"至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西......"
材料二:"人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度";"万物存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。同样地,一个人的行为是好的还是坏的,也是以人的感觉为标准。你觉得好,它就是好的;我觉得坏,它就是坏的。行为本身无所谓好坏。
--怀疑神灵,重视人的作用,提出人是万物的尺度
探究二:如何理解"人是万物的尺度"的含义?黑格尔说:"这是一句伟大的话。"与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?
--含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。
评价(伟大之处):肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源。
3、评价智者运动
(1)进步性
1、否定权威、怀疑神灵,肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,人文精神的滥觞
2、西方第一次思想解放运动
(2)局限性
A、过分强调个人感觉,忽视客观真理,倾向于主观主义。
材料三:智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。由于智者学派的这些弱点,再加上它后来只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善辩的能力,引起了其他思想流派的批判,被人称为"诡辩学派"。
---岳麓版历史必修三P46
B、忽视道德、追求功利
智者的那些局限性,引起同时代的另一位思想家的不满。
学做思二、苏格拉底的智慧
苏格拉底(公元前469-公元前399),他的一生经历雅典民主政治由盛而衰、寡头统治、雅典城邦被马其顿帝国统治时期。 既是古希腊著名的哲学家,又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。
阅读归纳苏格拉底的哲学观点
材料一:认识你自己......我只知道一件事,就是我一无所知
材料二:未受考验的生活不值得过的......唯有理性最为可贵
材料三:美德都离不开知识,知识是美德基础,知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德,但智慧需要知识辨别是非真假;正义是一种美德,但正义需要能正确处理人与人的关系的知识;勇敢是一种美德,但没有理性的知识,勇敢是无益的;节制是一种美德,但节制离不开严于律己的知识;因此,知识是一切美德共有的东西。
观点:a.提出"美德即知识",b. "认识你自己"c.崇尚理性
学做思三、斯多亚学派的"人生而平等"
用3分钟把斯多亚的代表人物及主要观点找出来
1.时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初
2.代表人物:创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等
3.主要观点:
(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性
(2)世界从逻各斯中产生,就必然携带着理性
(3)自然界所表现出的普遍规律是符合理性的
--顺应自然的生活就是至善
(4)所有的人都具有同样的理性,理性是人与生俱来的
--人生而平等
4、意义
(1)第一次论证了天赋人权、人生而平等西方人文主义核心理论。
(2)是西方古代人文主义精神发展的最高峰。