2017--2018学年人教选修中国古代诗歌散文欣赏 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 教案
 2017--2018学年人教选修中国古代诗歌散文欣赏 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 教案第4页

1.翻译子路述志的一段文字。

子路急忙轻率地回答说:"如果是一个有着千辆兵车的诸侯国,夹在(几个)大国之间,而且又加上有(别国)军队来侵略它,接连下来(国内)又有饥荒;那么,让我仲由去治理这个国家,等到三年,我就可以使军队勇武,而且使百姓都懂得为人的道理。"

2.公西华"言志"之后,孔子说"赤也为之小,孰能为之大"是什么意思?

答:对于公西华的思想,孔子认为是一个大政治家的见地,只是话说得非常谦虚罢了。主持"宗庙会同",操办各国国君参加的联合会议,事关重大;公西华还说是小意思,学习学习。讲得谦虚,志向并不小。所以孔子反问,如果这是一件小事,天下还有什么大事呢?孔子不是否定公西华志向,而是肯定公西华具有以礼从政的素养与才干。

四、概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。

子路:直率、卤莽--哂之

冉有:谦虚

公西华:更谦虚

曾皙:洒脱--与之

对求、赤两人的评价及性格的概括,充分结合课文内容,其实并不难。

五、讨论:

1. 孔子为什么要"与点"呢?

首先结合孔子的思想来分析。孔子政治上主张"礼治",即以礼治理国家。 针对子路"率尔"作答,孔子"哂之"理由就是"为国以礼,其言不让"; 针对冉有"如其礼乐,以俟君子"的回答,孔子当时不语,在回答曾皙的询问时,反问"唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?""方六七十,如五六十"也是国家,既然如此,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢? 针对公西华"愿为小相"的观点,孔子的惋惜之情溢于言表"赤也为之小,孰能为之大?" 只有曾皙真正了解老师的意图,结合"国情",既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的"礼治"思想体现出来:

2。何谓"舞雩"?鲁国的祈雨台!王充在《论衡》中解释曾点的所述是一种祭祀仪式,即舞雩的仪式。《礼记》中也有解释:"舞雩,祭水旱也。" 由此可以基本得出结论,曾点讲的就是,在春天干旱时,率领人们行祈雨礼,以求得丰年,从而进一步实现他的治国理想。

六、集体朗读课文。